夷齐图二首

译文

炮烙之刑废除后四海得以复苏，周文王的威德已经广泛传扬。钜桥虽然有着众多储备的粮食，但却不能救济首阳山上的两位饥饿之人。孤竹国的伯夷、叔齐有着钢铁般的意志，甘心在首阳山采薇而死。天地之间君臣大义不朽，他们的万古清风永远激励着怯懦愚顽之人。

注释

炮烙（páo luò）

古代一种酷刑，把人绑在烧红的铜柱上烫死。

文孙

指周文王的子孙，这里代指周文王。

弘敷（hóng fū）

广泛传布、宣扬。

钜桥（jù qiáo）

商纣王时的粮仓名。

饿夫

这里指伯夷和叔齐，他们在首阳山采薇而食，最后饿死。

孤竹

古代国名，伯夷、叔齐为孤竹国公子。

赏析

从文学手法上看，这两首诗运用了对比手法。前一首诗将文王的威德与伯夷叔齐的饿死进行对比，文王德被四海，有着钜桥的粟粮储备，可如此盛景下，伯夷叔齐仍坚守自己的信念饿死在空山。后一首诗直接赞扬伯夷叔齐铁一般的意志，他们的行为体现了不朽的君臣大义。在情感表达上，诗人对伯夷叔齐充满崇敬之情，高度赞扬他们坚守大义的精神。在意境营造方面，通过描绘炮烙烟消、文孙威德弘敷这样的宏大背景，衬托出伯夷叔齐在空山采薇饿死的孤独而高洁的形象。主题思想上，主要是歌颂伯夷叔齐坚守君臣大义、不为外界所动的高尚品德。

速览

《夷齐图二首》是明代诗人孙承恩的作品，主题为赞颂、君臣义、高洁、对比。炮烙烟消四海苏，文孙威德已弘敷。 钜桥虽有陈陈粟，不济空山两饿夫。 孤竹先生铁肺肝，采薇甘死首阳山。 乾坤不朽君臣义，…