病中酬周吉士忱见赠二首

译文

自己感叹学识浅薄辜负了圣明的时代，更加叹息长久贫穷而故交知己稀少。生病以来书卷都荒废了旧日的学问，柴门送客之后又陷入深深的思考。花的容颜有姿态但随着春天消逝而老去，药力没有功效取得疗效很慢。打算学习无生之法消除尘世的杂念，只有和禅寂一起作为自己的情怀期待。作为客居之人怎么能忍受加倍地思念家乡，还悲伤地卧病在床度过光阴。病魔不随着青春一同离去，清醒着眼睛只忧愁白日西斜。已经觉得瘦弱而疏远了酒杯，更加可怜憔悴而辜负了莺啼花开的美景。医书上的药性大多有禁忌，还说逢人打算断绝饮茶。

注释

尪羸（wāng léi）

瘦弱、衰弱。

柴门

用树枝编扎为门，言其简陋，常指贫寒之家。在这里指自己居住的地方。

无生

佛教语，指没有生灭，不生不灭。

禅寂

佛教语，指佛教徒坐禅时住心于一境，冥想妙理。

方书

指专门记载或论述方剂的著作，医书。

赏析

这首诗在文学手法上善用直抒胸臆的手法，如‘自嗟浅薄负明时，更叹长贫少故知’直接表达出自己的自谦与对贫穷和缺少知己的喟叹。情感表达上，充满了对自身境遇的悲叹之情，既有病中对身体状况的无奈，像‘药力无功得效迟’，又有客居他乡的思乡之愁‘为客何堪倍忆家’，还有对时光流逝、容颜老去的伤感，如‘花容有态随春老’。在意境营造上，通过描绘病中所见所思，如病中的柴门、春老花容等景象，营造出一种孤寂、落寞且衰颓的意境。主题思想围绕着病中之人的多重愁绪展开，包括对自身命运的感慨、对家乡的思念、对健康的忧虑等。整体格调较为低沉、哀伤。

速览

《病中酬周吉士忱见赠二首》是明代诗人李昌祺的作品，主题为病中愁、思乡情、感时运、叹贫病。自嗟浅薄负明时，更叹长贫少故知。 书卷病来荒旧学，柴门客去重深思。 花容有态随春老，药力无功得效迟。 拟学无生消世念，…