送艾秀才还文江三首
到来建邺春将尽，归去文阳夏已残。
客里有书惟寄雁，山中无树可栖鸾。
分携已自伤怀抱，回首他乡别更难。
疏疏芦苇野鸥飞，远水茫茫一掉归。
雨过山田收早稻，凉生客舍感秋衣。
江村露冷蛩声急，楚泽天清雁影微。
白发难兄如见问，为言空忆故山薇。
白门凉露滴官槐，一叶扁舟候晓开。
家住秋山松桂老，门临春水鹭鸥来。
夕阳萧寺疏钟断，晚月沧江旅棹回。
到日高堂调膳罢，平安先寄凤凰台。
译文
杨柳成荫的虎踞关下，在离别的亭子中拿着酒送你回去。等你到达建邺时春天即将结束，你回到文阳的时候夏天也已接近尾声。客居他乡只能靠大雁来传递书信，山中没有树木可供鸾鸟栖息。分别已经让我内心伤感，回头再看这他乡离别更加艰难。
稀疏的芦苇丛中野鸥飞翔，远处江水茫茫一只小船划向归处。雨过后山田收割早稻，凉气在旅舍中生出让人感慨该添秋衣了。江边村落露水寒冷蟋蟀鸣声急促，楚地的水泽天空清朗大雁的影子若有若无。如果白发的兄长问起我，就说我徒然想念故乡的薇草。
南京城清凉的露水滴落在官府的槐树上，一叶扁舟等待着清晨出发。家住在秋山之中松桂已经长得很老，家门临近春水有鹭鸥飞来。夕阳下寺庙里稀疏的钟声断绝，夜晚月光下江面上旅行的船桨摇回。到家的时候向父母请安完毕，先把平安的消息寄到凤凰台。
注释
- 虎踞关
- 地名，其地势雄伟险要。
- 建邺
- 古地名，在今江苏南京。
- 文阳
- 地名。
- 栖鸾（qī luán）
- 鸾鸟栖息，这里表示没有安身之所。鸾，传说中凤凰一类的神鸟。
- 蛩（qióng）
- 蟋蟀。
- 白门
- 南京的别称。
- 萧寺
- 佛寺。梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。
赏析
这首诗从文学手法上看，属于送别诗常见的情景交融写法。首句以‘杨柳阴阴虎踞关’点明送别地点，‘杨柳’这一意象自古以来就与离别相关，渲染出一种淡淡的忧伤氛围。诗中多处运用对仗手法，如‘到来建邺春将尽，归去文阳夏已残’，通过时间和地点的对仗，强化了离别的愁绪和旅途的漫长感。
在情感表达方面，全诗都围绕着送别友人的伤感和思乡之情展开。从送友人时的‘分携已自伤怀抱，回首他乡别更难’直接表达离别之伤，到想象友人归途中的情景以及自己客居他乡的孤独感，如‘客里有书惟寄雁，山中无树可栖鸾’，最后还借友人归乡表达自己对故乡的思念，情感真挚且层层递进。
在意境营造上，诗中描绘了多个富有诗意的画面，如‘疏疏芦苇野鸥飞，远水茫茫一掉归’，营造出一种空旷、寂寥又略带惆怅的意境，很好地烘托了离别的主题。
主题思想上，主要表达了送别友人时的不舍、自己客居他乡的孤寂以及对故乡的思念之情。
速览
《送艾秀才还文江三首》是明代诗人李昌祺的作品，主题为送别诗、思乡情、情景交融、借景抒情。杨柳阴阴虎踞关，离亭把酒送君还。 到来建邺春将尽，归去文阳夏已残。 客里有书惟寄雁，山中无树可栖鸾。 分携已自伤怀抱，…