中华诗词宝库

和憨山师菩提庵八咏

明 · 李流芳
平野垂四周,陡然横一丘。
菩提无种子,莫向去来求。
一湾漾清浅,千叶竞纷敷。
试问宝池内,花开得似无。
累累千万颗,颗颗说阿弥。
何烦更采撷,百八手中持。
虽无版筑功,屹然坚可凭。
兹有真如理,故名不坏城。
沤生大海中,生灭海沤共。
是名窣堵波,为有缝无缝。
有情有生死,生死长憎爱。
斗水亦区区,施以法无碍。
今人不如古,像设亦如是。
若云真大士,去之乃千里。
古松如古佛,落落自随缘。
因何号罗汉,翻似小乘禅。

译文

原野平展向四周延伸,突然横卧着一座山丘。菩提本无滋生的种子,不要向着过去未来探求。一湾池水荡漾着清浅的水波,千片荷叶竞相铺展。试着问一下那宝池之中,是否有花开着。众多的果实累累挂满枝头,每颗都似在念阿弥陀佛。何必再去采摘,如同佛珠一百零八颗就握在手中。虽然没有版筑的功夫,但屹立坚固可作依靠。这里有真如的佛理,所以被称为不坏之城。水泡在大海中产生,生灭与海泡共存。这就叫做佛塔,不知是有缝还是无缝。有情众生有生死轮回,在生死中长久地怀着憎爱之心。一斗之水也是微小的,用佛法施与便无阻碍。现在的人不如古人,佛像也是如此。如果说是真正的菩萨,实则相差千里。古老的松树就像古佛,潇洒自在地顺应机缘。为什么被称为罗汉,反而好似小乘佛教的禅意。

注释

纷敷(fēn fū)
铺展,茂盛的样子。
采撷(cǎi xié)
采摘。
窣堵波(sū dǔ bō)
佛塔。
大士(dà shì)
菩萨的通称。
罗汉(luó hàn)
阿罗汉的简称,小乘佛教修行的最高果位。
小乘(xiǎo chéng)
佛教宗派之一,注重自我解脱。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘平野垂四周,陡然横一丘’简洁地勾勒出原野和山丘的景象。诗中多有设问,如‘试问宝池内,花开得似无’,增添了诗歌的思考性和灵动性。在情感表达方面,蕴含着对佛理的思索与探究,既有对现世的些许失望,如‘今人不如古,像设亦如是’,又有对佛性禅意的感悟。在意境营造上,通过对自然景象如平野、山丘、松等的描写,与佛理相融合,营造出一种清幽且带有禅意的意境。主题思想围绕着佛理展开,通过对菩提、宝池、不坏城等佛教概念和意象的探讨,以及对古今现象的对比,传达出对佛性、佛法以及佛教境界的思考。

速览

《和憨山师菩提庵八咏》是明代诗人李流芳的作品,主题为禅意、写景、佛理、思索。平野垂四周,陡然横一丘。 菩提无种子,莫向去来求。 一湾漾清浅,千叶竞纷敷。 试问宝池内,花开得似无。 累累千万颗,颗…

标签:禅意写景佛理思索古今对比白描抒情
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