柏台感兴
晨坐柏台上,柏树阴且浓。
群鸦方蔽集,晓日初曈曈。
风吹柏树枝,玉露滴台中。
台下有芳葩,朝来不禁风。
一动尽披靡,况能保隆冬。
于焉重有感,使我德愈充。
若无岁寒操,对此亦何容。
南国有佳人,安居在深闱。
贞静备淑德,婉娈多令姿。
中馈素所谙,女红亦其宜。
奈何家贫薄,良媒不相知。
桃夭未见赋,摽梅已愆期。
邻人为兴叹,彼心终不移。
嫁郎须柯斧,大节安可亏。
世间苟得者,视之良忸怩。
群鸦方蔽集,晓日初曈曈。
风吹柏树枝,玉露滴台中。
台下有芳葩,朝来不禁风。
一动尽披靡,况能保隆冬。
于焉重有感,使我德愈充。
若无岁寒操,对此亦何容。
南国有佳人,安居在深闱。
贞静备淑德,婉娈多令姿。
中馈素所谙,女红亦其宜。
奈何家贫薄,良媒不相知。
桃夭未见赋,摽梅已愆期。
邻人为兴叹,彼心终不移。
嫁郎须柯斧,大节安可亏。
世间苟得者,视之良忸怩。
译文
清晨坐在柏台上,柏树的树荫浓郁。一群乌鸦刚刚密集地聚集在一起,早晨的太阳刚刚明亮。风吹动柏树枝,晶莹的露珠滴落在柏台上。柏台下面有美丽的花朵,早晨就经受不住风吹。风一吹全都倒伏,更何况能度过隆冬呢。于是我对此深有感触,让我的品德更加充实。如果没有耐寒的操守,面对这样的情景又有何颜面。南方有位美丽的女子,安静地居住在深闺之中。贞洁娴静具备美好的品德,温柔美丽姿态动人。家中饮食之事向来熟悉,女红也很擅长。奈何家中贫穷,好的媒人不了解她。没有人为她吟唱《桃夭》(意即无人为她做媒),已经过了出嫁的年龄。邻居为此而叹息,她的心却始终不改变。嫁人需要有原则,大节怎么可以亏损。世间那些苟且求得利益的人,看到她应该会感到羞愧。
注释
- 柏台(bǎi tái)
- 御史台的别称。汉代御史府中列植柏树,常有野乌数千栖宿其上,后因称御史台为柏台。
- 曈曈(tóng tóng)
- 日初出渐明的样子。
- 芳葩(fāng pā)
- 香花。
- 披靡(pī mǐ)
- 草木倒伏。这里形容花被风吹倒。
- 中馈(zhōng kuì)
- 指家中饮食之事。
- 女红(nǚ gōng)
- 旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。
- 桃夭(táo yāo)
- 《诗经·周南》中的一篇,一般认为是祝贺女子出嫁的诗,这里表示做媒出嫁之事。
- 摽梅(biào méi)
- 《诗经·召南》中的篇名,有女子已到出嫁年龄之意。
- 愆期(qiān qī)
- 误期,失时。这里指已过了出嫁的年龄。
- 柯斧(kē fǔ)
- 装柄之斧。这里比喻准则、原则。
- 忸怩(niǔ ní)
- 形容羞愧或不大方的样子。
赏析
从文学手法来看,这首诗采用了比兴手法。诗的前半部分描写柏台的柏树、乌鸦、芳葩等景象,以柏树的耐寒和芳葩的不耐风来形成对比,引出后半部分对深闺佳人的描写,用自然景象来类比人物境遇。在情感表达上,诗人通过对佳人虽贫苦却坚守贞操的赞美,表达出对高尚品德的崇敬之情。在意境营造方面,前半部分描绘出清晨柏台清冷而富有生机的景象,后半部分勾勒出一位深闺佳人的孤独而坚贞的形象。主题思想上,强调坚守品德操行的重要性,无论是面对自然环境的考验,还是社会环境的压力。同时,也批判了世间苟且获利、不顾品德之人。
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《柏台感兴》是明代诗人陈维裕的作品,主题为比兴、咏物、赞美人、坚守品德。晨坐柏台上,柏树阴且浓。 群鸦方蔽集,晓日初曈曈。 风吹柏树枝,玉露滴台中。 台下有芳葩,朝来不禁风。 一动尽披靡,况…
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