萱草词四章为伊母夫人赋
萱草离离兮,山之阳。
朱为衣兮,青为裳。
嗟彼秋风兮,起大荒。
俾其花日飘泊而不可见兮,何以慰此心之彷徨。
萱草菲菲兮,山之曲。
曳紫霞兮,缀红玉。
嗟彼秋风兮,振庭绿。
俾其叶日凋零而不可寻兮,何以慰此心之踯躅。
萱草芬芬兮,山之侧。
对芳芷兮,远丛棘。
嗟彼秋风兮,还以仆。
俾其枝日偃蹇而不可起兮,何以慰此心之叹息。
萱草萋萋兮,山之隅。
杂玄芝兮,间绿芜。
嗟彼秋风兮,遽以枯。
俾其根日萧索而不可保兮,何以慰此心之踟蹰。
朱为衣兮,青为裳。
嗟彼秋风兮,起大荒。
俾其花日飘泊而不可见兮,何以慰此心之彷徨。
萱草菲菲兮,山之曲。
曳紫霞兮,缀红玉。
嗟彼秋风兮,振庭绿。
俾其叶日凋零而不可寻兮,何以慰此心之踯躅。
萱草芬芬兮,山之侧。
对芳芷兮,远丛棘。
嗟彼秋风兮,还以仆。
俾其枝日偃蹇而不可起兮,何以慰此心之叹息。
萱草萋萋兮,山之隅。
杂玄芝兮,间绿芜。
嗟彼秋风兮,遽以枯。
俾其根日萧索而不可保兮,何以慰此心之踟蹰。
译文
萱草长得很茂盛啊,在山的南面。红色作为衣服啊,青色作为下裳。可叹那秋风啊,从广大的荒原上兴起。使萱草的花朵每日漂泊而不能被看见啊,拿什么安慰我这颗彷徨的心呢。萱草香气浓郁啊,在山的弯曲处。拖曳着紫霞啊,点缀着红玉。可叹那秋风啊,吹动庭院中的绿树。使萱草的叶子日渐凋零而不能找到啊,拿什么安慰我这颗徘徊不定的心呢。萱草芬芳啊,在山的一侧。对着芳香的白芷啊,远离丛生的荆棘。可叹那秋风啊,回过来吹倒(萱草)。使萱草的枝条日渐弯曲而不能挺起啊,拿什么安慰我这颗叹息的心呢。萱草长得很茂盛啊,在山的角落。夹杂着黑色的灵芝啊,间杂着绿色的杂草。可叹那秋风啊,很快使(萱草)干枯。使萱草的根日渐衰败而不能保全啊,拿什么安慰我这颗犹豫的心呢。
注释
- 离离
- 繁茂的样子,如《诗经·黍离》中的‘彼黍离离’,这里形容萱草生长得很茂盛。
- 踯躅(zhí zhú)
- 形容心中徘徊不定,在古文中常用来表达犹豫、彷徨的心情。
- 偃蹇(yǎn jiǎn)
- 有倒伏、弯曲的意思,这里形容萱草的枝条被风吹后弯曲倒伏的样子。
- 萧索
- 衰败、冷落的样子,这里描绘萱草的根在秋风下日渐衰败的情景。
- 踟蹰(chí chú)
- 犹豫、徘徊的样子,表达诗人内心的不安。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。以萱草起兴,描绘萱草的形态、生长环境等,如‘萱草离离兮,山之阳’等句,为下文萱草遭受秋风摧残的描写做铺垫,同时萱草又有象征意义,可能象征着美好的事物或者心中所系之人。在情感表达方面,诗中充满了忧虑、无奈和感伤。通过秋风对萱草的破坏,如‘俾其花日飘泊而不可见兮’等句,表达出诗人对美好事物消逝的痛惜。在意境营造上,构建出一种凄美、萧瑟的意境,秋风扫过,萱草从花、叶、枝到根逐渐衰败,充满了衰败之感。主题思想上,可能是诗人对美好事物容易消逝的感慨,也可能是对某种境遇下人的命运的担忧,借萱草的遭遇来抒发自己内心深处的情感。
速览
《萱草词四章为伊母夫人赋》是明代诗人宗臣的作品,主题为借物抒情、比兴、感伤、萧瑟。萱草离离兮,山之阳。 朱为衣兮,青为裳。 嗟彼秋风兮,起大荒。 俾其花日飘泊而不可见兮,何以慰此心之彷徨。 萱草菲菲兮…
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