佛岭三首
宋运方当绝,人心未死何。
降王纳款日,义士挥天戈。
巩信支东固,文山节五坡。
君看草木气,犹自壮山河。
秦贾先亡国,文山可奈何。
自怜天下诏,谁奋鲁阳戈。
生死勤三后,忠诚动五坡。
高风不可见,名落旧山河。
追尘特地起,孤愤奈天何。
翠玉楼前泪,黄云塞下戈。
二龙争北野,孤鹤梦东坡。
却忆樊笼外,乘槎欲泛河。
降王纳款日,义士挥天戈。
巩信支东固,文山节五坡。
君看草木气,犹自壮山河。
秦贾先亡国,文山可奈何。
自怜天下诏,谁奋鲁阳戈。
生死勤三后,忠诚动五坡。
高风不可见,名落旧山河。
追尘特地起,孤愤奈天何。
翠玉楼前泪,黄云塞下戈。
二龙争北野,孤鹤梦东坡。
却忆樊笼外,乘槎欲泛河。
译文
宋朝的国运正当要断绝的时候,人心还没有死去啊。投降的君王缴纳钱款(投降)的时候,正义之士挥动天戈(奋起抵抗)。巩信在东固支撑战斗,文天祥在五坡岭坚守气节。您看那草木的气概,还能让山河更加壮丽。秦朝和贾似道的南宋率先亡国,文天祥又能怎样呢。只能自怜那天下的诏书(勤王诏书),谁能奋起鲁阳之戈(力挽狂澜)。为了三代先王的事业生死以赴,忠诚之心震动五坡岭。高尚的风范再也看不见了,英名留在旧日的山河之间。追寻前尘往事特意而起(感慨万千),孤愤之情对老天又能怎样。在翠玉楼前洒下热泪,在黄云密布的塞下挥动兵戈。两条龙在北方大地争斗(元宋相争),孤独的鹤只能梦到东坡(此处或指代自由之地)。却又回忆起在樊笼之外(超脱尘世之外),想要乘坐木筏泛游银河。
注释
- 纳款(nà kuǎn)
- 归顺、降服,缴纳钱款表示投降。
- 巩信
- 南宋将领,英勇抗元。
- 文山
- 文天祥,号文山,南宋末年的民族英雄。
- 鲁阳戈(lǔ yáng gē)
- 《淮南子·览冥训》记载,鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。后用以形容力挽危局的手段或力量。
- 三后
- 这里可能指代多位先王,表达对往昔的追念和忠诚的对象。
赏析
这首诗从文学手法上来看,多处运用典故。如“巩信支东固”“文山节五坡”“谁奋鲁阳戈”等,借这些典故来烘托出当时的历史背景和人物的英勇忠诚。情感表达上,充满着对宋朝国运衰亡的悲痛之情,对义士如巩信、文天祥坚守气节的敬仰和赞美。在主题思想方面,通过回顾历史事件,展现出对亡国的感慨、对忠臣义士的缅怀以及对往昔山河的怀念。在意境营造上,诗中既有‘翠玉楼前泪,黄云塞下戈’这种凄凉、悲壮的画面感,又有‘君看草木气,犹自壮山河’的豪迈之气,两种意境相互交织。诗中还运用对比手法,如将投降者与义士对比,更突出义士的高尚。
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《佛岭三首》是明代诗人罗伦的作品,主题为咏史、悲壮、敬仰、感怀。宋运方当绝,人心未死何。 降王纳款日,义士挥天戈。 巩信支东固,文山节五坡。 君看草木气,犹自壮山河。 秦贾先亡国,文…
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