中华诗词宝库

用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也

明 · 郑真
椿庭孝养舞斑衣,玉律蕤宾正及时。
毛义已应称孝子,惠连终不似常儿。
淮鱼细斫银丝脍,闽果新供锦荔枝。
海上仙山如可到,便从王母醉瑶池。
兰汤浴罢试罗衣,樽俎风流记一时。
青眼每怜题柱客,白头今见起家儿。
五声宛转歌桃叶,双袖娉婷舞柘枝。
淮海从容京阙近,置身如在凤凰池。
上帝恩荣儗赐衣,百年永负太平时。
政须宝幛开云母,从使新声教雪儿。
竹底行庖烹玉柱,花边聚佩杂琼枝。
翰林帖子谁供奉,香染群公洗墨池。
山中结绶上王畿,四十年来不遇时。
空使庄生迷蝶梦,解令杜老忆熊儿。
客窗影透榴千叶,仙窟香余桂一枝。
泽畔独醒惭楚屈,朱门何处酒成池。

译文

在父亲面前尽孝,欢快地舞着斑衣,蕤宾律管奏响之时正逢端午佳节。毛义的孝行足以被称为孝子,谢惠连终究不同于寻常小儿。淮河中的鱼细细切成像银丝一样的鱼脍,福建新供奉来的是锦荔枝。如果海上仙山能够到达,就跟着王母在瑶池醉饮。

用兰汤沐浴后试穿罗衣,那饮酒作乐的高雅情致一时为人所记。对有才华的人青眼相加,如今看到晚辈开始发迹。五声婉转地歌唱着《桃叶歌》,双袖翩翩舞动着《柘枝舞》。在淮海之地从容度日,这里离京城很近,就好像置身于中书省一般。

皇上恩赐荣耀打算赐衣,永远有幸处于太平时节。正应该打开云母制作的宝幛,即使有新曲调也让歌女雪儿来学唱。竹林下的厨房烹制着笋类食物,花丛边人们佩戴的饰物杂有琼枝。翰林的帖子不知是谁在供奉,墨香沾染了大家的洗墨池。

在山中接受官职前往京城地区,四十年来没有遇上好时机。徒然使庄周陷入蝴蝶的迷梦之中,能够让杜甫回忆起自己的幼子。客居的窗前透过石榴花的千层影子,神仙洞府中还留存着桂花的一枝香气。在江畔独自清醒的我惭愧于屈原,富贵人家哪里才有那酒池呢。

注释

椿庭(chūn tíng)
指父亲。《庄子·逍遥游》中记载‘上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。’后世因以椿庭为父亲的代称。
蕤宾(ruí bīn)
古乐十二律中的第七律。古人律历相配,十二律与十二月相适应,蕤宾位于午,在五月,所以诗中说‘玉律蕤宾正及时’点明端午时节。
毛义
东汉人,以孝行著称。这里用以指代孝子。
惠连
指谢惠连,南朝宋文学家,年少聪慧,这里用来表示不同于常人的才俊。
斫(zhuó)
砍、削,这里是切的意思。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘毛义’‘惠连’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古人之事来表达情感或阐述观点。在情感表达方面,诗中既有对亲情的珍视,如‘椿庭孝养舞斑衣’表现出对父亲的孝顺之情;也有对自身境遇的感慨,像‘四十年来不遇时’流露出仕途不顺的喟叹。在意境营造上,通过描绘如‘淮鱼细斫银丝脍,闽果新供锦荔枝’等生活中的场景,以及‘客窗影透榴千叶,仙窟香余桂一枝’等富有诗意的画面,营造出或闲适或幽远的意境。主题思想上包含了对家庭伦理、个人仕途、生活情趣等多方面的思考与表达。整体诗风较为典雅,通过对端午时节的各种活动、景象以及自身经历和情感的融合,展现出一个丰富的情感和意象世界。

速览

《用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也》是明代诗人郑真的作品,主题为写亲情、叹仕途、用典故、端午诗。椿庭孝养舞斑衣,玉律蕤宾正及时。 毛义已应称孝子,惠连终不似常儿。 淮鱼细斫银丝脍,闽果新供锦荔枝。 海上仙山如可到,…

标签:写亲情叹仕途用典故端午诗感时运绘生活表志趣
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