次姚宗文贻沈文举
太守中都爱育才，南风五马散荒埃。
香分鱼藻宾筵秩，诗奏菁莪教席开。
杜子敢辞安石聘，赵生端为退之来。
清秋有约弦歌暇，杖履同登惠子台。
华发相将愧不才，客衣时复浣尘埃。
久怜夜雨寒灯暗，重喜秋风马帐开。
宸阙天高看独步，宫庠地近候频来。
星期好迓缑仙驾，一曲鸾笙月满台。
香分鱼藻宾筵秩，诗奏菁莪教席开。
杜子敢辞安石聘，赵生端为退之来。
清秋有约弦歌暇，杖履同登惠子台。
华发相将愧不才，客衣时复浣尘埃。
久怜夜雨寒灯暗，重喜秋风马帐开。
宸阙天高看独步，宫庠地近候频来。
星期好迓缑仙驾，一曲鸾笙月满台。
译文
中都的太守喜爱培育人才，乘坐五马之车在南风里驱散荒尘。宾筵上鱼藻之香有序弥漫，教席上弹奏着《菁莪》之诗开启。我像杜甫一样怎敢推辞您如谢安石般的聘任，又如赵德专为韩愈而来。清爽的秋天我们已有约定，在弦歌闲暇之时，拄着拐杖、穿着鞋子一同登上惠子台。花白的头发相伴而生，惭愧自己没有才能，客居的衣裳不时要洗净尘埃。长久以来怜惜夜雨寒灯下的昏暗，又重新欣喜于秋风里学舍的开启。天子居住的宫阙高高在上，看您独步官场，皇宫附近的学校离得近，等候您频频前来。美好的星期（星夜之期）迎候仙人的车驾，一曲如鸾凤和鸣的笙乐奏响在洒满月光的台上。
注释
- 五马
- 汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因此五马常用来指代太守等官员的车驾，出处《汉官仪》，这里代指太守出行。
- 鱼藻
- 《诗经·小雅》中的篇名，这里指宾筵上的雅乐或者礼仪氛围，形容宴会的高雅。
- 菁莪（jīng é）
- 《诗经·小雅》中的篇名，这里指在教席上演奏此诗，寓意对教育、培育人才的重视。
- 宸阙（chén què）
- 宸，指帝王居住的地方；阙，宫阙。宸阙即指天子居住的宫阙，象征着皇权、尊贵。
- 宫庠（xiáng）
- 庠，古代的学校；宫庠指皇宫附近的学校，是文化教育之地。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘杜子敢辞安石聘，赵生端为退之来’，通过杜甫与谢安石、赵德与韩愈的典故，表达出诗人对受聘任、相互交往的态度，使诗歌富有文化内涵。在情感表达方面，既有诗人自谦‘华发相将愧不才’的情感，又有对相聚的期待‘清秋有约弦歌暇，杖履同登惠子台’，还有对受重视和交往的欣喜，情感丰富且层次分明。在意境营造上，诗中描绘了诸如‘南风五马散荒埃’这样带有动态感的画面，以及‘一曲鸾笙月满台’这样富有诗意的优美场景，营造出既开阔又清幽的意境。主题思想上，围绕着人才、交往、聘任等内容展开，体现出诗人对才学、人际交往的重视以及对未来相聚交往的期待。
速览
《次姚宗文贻沈文举》是明代诗人郑真的作品，主题为用典、自谦、期待、交往。太守中都爱育才，南风五马散荒埃。 香分鱼藻宾筵秩，诗奏菁莪教席开。 杜子敢辞安石聘，赵生端为退之来。 清秋有约弦歌暇，…
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