题竹雪山房为王御史作二首
山中岁晚读书处，积雪满庭生翠寒。
常时见竹不见雪，竹雪双清更奇绝。
冰壶照彻此君心，璞玉镌成此君节。
平明四望岩壑间，矫如群龙下瑶坛。
黄陵女儿骑白凤，风裳月佩鸣珊珊。
恍然张乐洞庭野，倒卷银河向天写。
九重阊阖参差开，八极空明不知夜。
是时绣衣朝紫皇，下视九点烟茫茫。
会当裁作十二琯，坐使寒谷回春阳。
有竹岂不佳，有雪亦自好。
金声来户外，玉气出林表。
昔闻王子猷，夜访戴安道。
当时有此君，相见必倾倒。
千载回舟兴，至今犹未了。
引领仰高风，何由写怀抱。
卓哉岁寒姿，贞白永相保。
译文
身为御史头戴铁冠，一生喜爱种植青竹。在山中年末读书的地方，庭院满是积雪生出翠色的寒意。平常只见竹子不见雪，竹与雪两者的清美更是奇妙绝伦。冰壶映照出竹子的心性，璞玉般的品质铸就竹子的气节。天亮时四面眺望山岩沟壑之间，竹子矫健得像群龙飞下美玉砌成的高台。仿佛像黄陵的女子骑着白凤，风吹动着衣裳、月形的玉佩发出清脆的声响。恍然像在洞庭之野奏响仙乐，银河倒卷向着天空倾泻。天宫的九重宫门参差不齐地打开，八方空旷澄澈不知是夜晚。此时御史朝拜天帝，向下看九州大地烟雾茫茫。应当把竹子制成十二律管，就能让寒冷的山谷重回春天的暖阳。有竹子难道不美好吗，有雪也自是美妙。金声从门外传来，玉气从树林外升起。以前听闻王子猷，夜里去拜访戴安道。当时要是有这样的竹子，相见必定为之倾倒。千年的回舟雅兴，至今还没有消失。伸长脖子仰望着高尚的风范，从哪里抒发心中的情怀。卓越啊这耐寒的姿态，坚贞洁白永远保持。
注释
- 绣衣柱史
- 绣衣，御史所穿的衣服，这里代指御史；柱史，即御史。
- 青琅玕（qīng láng gān）
- 本指美玉，这里指代竹子。
- 冰壶
- 盛冰的玉壶，常用来比喻品德清白廉洁。
- 此君
- 指竹子，出自《世说新语》中王子猷称竹为‘何可一日无此君’。
- 九重阊阖（jiǔ chóng chāng hé）
- 指天宫的宫门，九重表示宫门之多，形容天宫的威严。阊阖，宫门。
- 十二琯（shí èr guǎn）
- 律管，相传古时以十二律管定音，这里有使万物回春的象征意义。
- 金声
- 这里指竹子在风中发出的清脆声响，寓意高雅的声音。
- 玉气
- 形容竹林散发出来的清幽气息。
- 王子猷（wáng zǐ yóu）
- 东晋名士。
- 戴安道（dài ān dào）
- 东晋画家。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象与比喻。如将竹子比作群龙下瑶坛，生动地描绘出竹子的矫健姿态；又将竹雪相伴的景象与黄陵女儿骑白凤相联系，营造出一种空灵、美妙的意境。在情感表达方面，诗人通过对竹雪山房的描写，表达出对竹子坚贞气节的赞美之情，也流露出对御史高洁品质的敬仰。在意境营造上，诗中既有山中积雪满庭、竹雪双清的清冷寂静之美，又有想象中银河倒卷、张乐洞庭野的壮阔奇幻之境。主题思想上，借竹子这一意象，阐述了坚贞、高洁的品质以及对这种品质的向往与推崇。诗中从现实的竹雪山房的景色描写到神话传说般的想象，过渡自然流畅，使诗歌层次丰富。
速览
《题竹雪山房为王御史作二首》是明代诗人胡奎的作品，主题为咏物诗、赞竹、高洁、想象。绣衣柱史铁作冠，平生爱种青琅玕。 山中岁晚读书处，积雪满庭生翠寒。 常时见竹不见雪，竹雪双清更奇绝。 冰壶照彻此君心，…