湖口望君山
黛螺一点寄清都,映入微茫看欲无。
匝地云涛晚渐合,沉沉片影不胜孤。
幻成蜃市偶分明,有处居然通凿耕。
虔奉湘君君一岛,缁流渔户即编氓。
块阜曾闻接水宫,有无灵昧古今同。
心知未得乘流上,但看帆帆趁好风。
孤光戛戛骤能安,万叠冲波泄不干。
未免替愁风雨夜,鱼龙挟去恐非难。
匝地云涛晚渐合,沉沉片影不胜孤。
幻成蜃市偶分明,有处居然通凿耕。
虔奉湘君君一岛,缁流渔户即编氓。
块阜曾闻接水宫,有无灵昧古今同。
心知未得乘流上,但看帆帆趁好风。
孤光戛戛骤能安,万叠冲波泄不干。
未免替愁风雨夜,鱼龙挟去恐非难。
译文
君山就像一点黛螺处在仙境清都,在微茫的湖面上看起来若有若无。傍晚时满地的云涛渐渐聚合,君山那沉沉的一片影子显得无比孤独。君山像海市蜃楼偶然清晰,有些地方居然有开垦耕种的景象。虔诚地供奉湘君的就是这一座岛,僧人和渔民都是普通百姓。小小的山丘曾听说连接着水宫,是否有神灵从古至今都一样难以知晓。心里知道不能乘船逆流而上,只能看着船帆趁着好风前行。君山孤光闪耀难以平静,万重波浪冲击也不会干涸。不免担心风雨之夜,君山被鱼龙挟持而去恐怕也不是难事。
注释
- 黛螺(dài luó)
- 原指妇女眉毛的代称,这里用以形容君山像黛色的螺髻,是一种比喻的用法。
- 清都(qīng dū)
- 神话传说中天帝居住的宫阙,这里表示君山如同仙境一般。
- 匝地(zā dì)
- 遍地,满地。形容云涛的范围之广。
- 蜃市(shèn shì)
- :即海市蜃楼,这里将君山比作蜃市,写出君山的奇幻之感。
- 缁流(zī liú)
- 僧徒。因僧徒多穿黑衣,故称。这里指代僧人。
- 编氓(biān méng)
- 编入户籍的平民。这里表示僧人和渔民都是普通百姓。
- 块阜(kuài fù)
- 小土山,这里指君山。
- 灵昧(líng mèi)
- 神灵的灵异与不显灵。表示君山是否有神灵难以知晓。
- 孤光(gū guāng)
- 孤单的光亮,这里指君山在湖中的光影。
- 戛戛(jiá jiá)
- 象声词,这里形容君山孤光闪耀难以平静的状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘黛螺一点寄清都’,将君山比作黛螺,形象地写出了君山在湖中的形态和色彩,使君山的形象更加具体可感。在描写上,通过‘匝地云涛晚渐合,沉沉片影不胜孤’等句,从环境烘托的角度写出了君山的孤独之感,云涛渐合的背景更加深了这种孤寂氛围。情感表达上,诗人对君山有着复杂的情感,既有对君山孤影的怜惜之情,又有对君山所蕴含的神话传说以及君山与世间联系的思考。在意境营造方面,诗中构建了一种空灵、浩渺又略带神秘的意境,如诗中描绘的云涛、君山孤影等景象,给人一种超尘脱俗的感觉。主题思想上,既有对自然景观君山的描绘,也包含了对君山所承载的文化内涵(如湘君传说)以及君山与普通百姓关系的探究,还渗透着诗人对未知、对自然力量的敬畏之感。
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《湖口望君山》是明代诗人凌义渠的作品,主题为写景、孤独、神话传说、自然景观。黛螺一点寄清都,映入微茫看欲无。 匝地云涛晚渐合,沉沉片影不胜孤。 幻成蜃市偶分明,有处居然通凿耕。 虔奉湘君君一岛,…
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