杂诗二首
无山见夔魖,无水见罔象。
无火毕方横,无木枸杞藏。
无涝商羊奔,无旱神马降。
无病竖投盲,无过彭诉上。
雄虺首岑岑,奇鸧头㟿㟿。
二客鹤翩翻,五女石肮脏。
墨精冉冉行,竹男喤喤向。
不动讲堂钟,冥然千百状。
周公不可询,觉来空惝恍。
持烛照人间,熟眠无耆壮。
怪事何足书,一尊乃清贶。
自古天道公,可怨在不言。
日月讳明明,雨露讳欣欣。
霜雪讳惨惨,雷电讳焞焞。
唐虞暨周孔,虽作不讳人。
漫漫一大梦,口舌无常存。
今人不如古,时不分朝昏。
气不分燥湿,情不分怨恩。
法不分威赏,响响趋饔餐。
吾愿天有口,谆切诲八夤。
贪婪诲之义,残忍诲之仁。
庸懦诲使绌,才猷诲使信。
六经休讲鲁,百家可归秦。
无令知天者,酲然亦如醺。
译文
在颠倒错乱的梦境之中,无形之物幻化成有形之象。不见山却看到夔魖,不见水却见到罔象。没有火却有毕方横行,没有树木却有枸杞隐藏。没有洪涝却有商羊奔跑,没有干旱却有神马降临。没有疾病却有竖投盲(此句含义待考),没有过错却被彭诉上(此句含义待考)。雄虺的头高高抬起,奇鸧的头摇摇晃晃。两位客人像鹤一样翩然起舞,五位女子像石头一样顽固。墨精缓缓前行,竹男喧闹着前往。讲堂的钟静止不动,却呈现出千百种状态。无法向周公询问,醒来后心中空落惆怅。手持蜡烛照亮人间,发现人们不论老少都酣睡不醒。怪异之事不值得书写,一杯酒算是美好的馈赠。自古以来天道是公正的,值得怨恨之处在于它不言语。日月忌讳自己的明亮,雨露忌讳自己的润泽。霜雪忌讳自己的惨寒,雷电忌讳自己的盛大。唐尧、虞舜以及周公、孔子,即使有所作为也不忌讳他人。漫长的一生就像一场大梦,人的口舌不会永远存在。现在的人不如古人,时间不分早晚。气息不分干燥湿润,情感不分怨恨恩情。法令不分威严奖赏,闹哄哄地都趋向于饮食。我希望天能有口,恳切地教诲八方之人。贪婪之人教诲他懂得义,残忍之人教诲他懂得仁。平庸懦弱之人教诲他振作,有才能谋略之人教诲他诚信。不必在鲁国讲六经,百家思想可以归向秦地。不要让知晓天道之人,清醒时也如同醉酒。
注释
- 夔魖(kuí xū)
- 传说中的山精鬼怪。
- 罔象(wǎng xiàng)
- 古代传说中的水怪。
- 毕方
- 中国古代神话中的火鸟。
- 商羊
- 传说中的鸟名,大雨前会屈一足起舞。
- 雄虺(huǐ)
- 大蛇。
- 奇鸧(cāng)
- 怪鸟。
- 喤喤(huáng huáng)
- 形容喧嚷。
- 惝恍(chǎng huǎng)
- 失意的样子。
- 清贶(kuàng)
- 美好的馈赠。
- 焞焞(tūn tūn)
- 盛大的样子。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的象征与奇幻的想象。诗中罗列了许多奇特的意象,如夔魖、罔象、毕方等神话中的形象,通过这些形象的堆叠,营造出一种神秘而荒诞的氛围,增强了诗歌的奇幻色彩。在情感表达方面,诗人对当时的社会现象充满了批判与不满。从‘今人不如古’等表述可以看出,诗人对当下人们在道德、行为准则等方面的堕落深感忧虑。在意境营造上,梦境与现实交错,如开头描写梦境中的种种怪象,然后逐渐转入对现实的思考,使得整首诗在一种亦真亦幻的氛围中展开。主题思想上,诗人通过对古今对比,对社会的各种乱象如人们道德的缺失、对天道公义的违背等进行批判,表达出对理想社会秩序的向往,希望通过天的教诲来改善现状。
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《杂诗二首》是明代诗人徐威的作品,主题为批判社会、古今对比、奇幻意象、道德批判。颠倒梦魂中,无像成有像。 无山见夔魖,无水见罔象。 无火毕方横,无木枸杞藏。 无涝商羊奔,无旱神马降。 无病竖投盲,无…