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题画

明 · 徐庸
欲鼓杨春白雪歌,却教游子借云和。
行行何事归来晚,自料溪山路不多。
金风玉露属清秋,物外乾坤事事幽。
高士抱琴何处去,只疑身在广寒游。

译文

想要奏响《阳春白雪》这样的高雅乐曲,却只能让游子借助云和(山名,可能代指某种高远的意境)。行行走走为什么回来得这么晚呢,自己料想那溪边山路并不漫长。秋风白露属于清冷的秋天,尘世之外天地间万事都很清幽。高雅之士抱着琴要去哪里呢,只让人怀疑是身在广寒宫游览。

注释

阳春白雪
原指战国时代楚国的一种高雅乐曲,后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
云和
古山名,在今浙江省,这里可能是借指一种高远的意境或超脱的所在。
金风玉露
金风,秋风;玉露,秋天的露水。常用来形容秋天的景物。出自李商隐的《辛未七夕》‘由来碧落银河畔,可要金风玉露时。’
物外
超越世间事物之外,指一种超尘脱俗的境界。
广寒
广寒宫,神话传说中月亮上的仙宫。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了设问的手法,如‘行行何事归来晚’,通过问句引发读者思考,增加诗歌的曲折感。在情感表达上,既有游子的那种漂泊感和对归期的疑惑,又有一种清幽高远的情怀。在意境营造方面,诗中描绘出清冷的秋景,如‘金风玉露属清秋’,金风玉露勾勒出秋天的清寒,又有‘物外乾坤事事幽’,营造出一种超尘脱俗的清幽意境。主题思想上,似乎在探讨游子的境遇与超世情怀之间的关系。诗中既有对世俗游子生活的描绘,又穿插着对高士超逸境界的想象,两者形成一种对照,表现出一种对高雅脱俗境界的向往以及对世俗生活中游子经历的感慨。

速览

《题画》是明代诗人徐庸的作品,主题为游子情、清幽境、超世感、秋景诗。欲鼓杨春白雪歌,却教游子借云和。 行行何事归来晚,自料溪山路不多。 金风玉露属清秋,物外乾坤事事幽。 高士抱琴何处去,…

标签:游子情清幽境超世感秋景诗设问法雅趣脱俗
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