寓兴二首
偶逐人间戏剧游,却荒员峤旧沧洲。
别来白玉田应熟,会见黄河水倒流。
瑶草岂曾须雨露,琪花犹自阅春秋。
天庖剩有青霞液,幸洗孤怀万古愁。
诸天缥缈入云门,浪遣华镳踏市喧。
梦里和南多旧侣,壁间留偈总真言。
长松石隐维摩室,蔓草金微舍利园。
法眼只堪观物幻,道身宁为坐花尊。
别来白玉田应熟,会见黄河水倒流。
瑶草岂曾须雨露,琪花犹自阅春秋。
天庖剩有青霞液,幸洗孤怀万古愁。
诸天缥缈入云门,浪遣华镳踏市喧。
梦里和南多旧侣,壁间留偈总真言。
长松石隐维摩室,蔓草金微舍利园。
法眼只堪观物幻,道身宁为坐花尊。
译文
偶然追逐人间如戏剧般的生活游历,却荒废了员峤山上旧日的仙境居所。分别之后那白玉般的田地应该已经成熟,定能看到黄河水倒流(意为世事颠倒)。仙草哪里需要雨露的滋润,琪花仍然独自经历着春秋的更迭。天宫的厨房还有青霞般的仙液,希望能洗净我满怀的万古忧愁。众多天界缥缈地通往云门,徒然地派遣华丽的车马踏入尘世的喧嚣。梦中有许多旧日的伴侣在念诵佛号,墙壁上留下的偈语都是真实的话语。高大的松树和石头隐藏着维摩诘的住所,蔓草长满了金微山的舍利园。佛的法眼只能够观看万物的虚幻,佛道之身怎会为坐在花朵尊位而存在。
注释
- 员峤(yuán qiáo)
- 神话中的仙山名。
- 瑶草
- 传说中的香草,常用来指代仙境中的植物。
- 琪花
- 仙境中的玉树之花。
- 天庖(tiān páo)
- 指天子御膳房,这里指天宫的厨房。
- 华镳(huá biāo)
- 华丽的马嚼子,代指华丽的车马。
- 和南(hé nán)
- 佛教语,佛门称稽首、敬礼为和南。
- 偈(jì)
- 佛经中的唱词。
- 维摩(wéi mó)
- 指维摩诘,是佛教中著名的在家菩萨。
- 舍利(shè lì)
- 高僧大德火化后的结晶物,这里舍利园是指与佛教有关的地方。
- 法眼(fǎ yǎn)
- 佛教指能照见一切法门的眼睛。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了对比手法,如“偶逐人间戏剧游,却荒员峤旧沧洲”,将人间的游历与旧有的仙境对比,突出尘世对仙境的荒废之感。用典方面,诗中涉及员峤等神话传说之地,增添了诗的神秘色彩。在情感表达上,诗人流露出一种厌世与超脱交织的情绪,厌世体现在对人间如同戏剧般生活的无奈之感,超脱则表现在对仙界事物的向往以及对佛道境界的思考。在意境营造上,通过描写白玉田、黄河水倒流、瑶草、琪花等奇幻的景象构建出一种空灵而又神秘的意境。主题思想上,表达了对现实的不满、对仙境佛道境界的向往以及对人生虚幻的感悟。
速览
《寓兴二首》是明代诗人黄衷的作品,主题为厌世情、仙境游、佛道思、空灵境。偶逐人间戏剧游,却荒员峤旧沧洲。 别来白玉田应熟,会见黄河水倒流。 瑶草岂曾须雨露,琪花犹自阅春秋。 天庖剩有青霞液,…
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