大房金源诸陵二首

译文

大房山下金源各朝的陵墓啊。

奉先县西下杂乱的山峦侵入视野，山涧道路回环曲折延伸进暮霭中的树林。

石人还留存一半，行宫遗迹仍在，莓苔几乎侵蚀尽古碑的背面。

那秋山春水般的风流韵事已远去，大定和明昌年间的德泽深厚。

可却是宣和年间导致亡国，宋徽宗被掳到北方住毡帐可能并非他的本心。

长白山高耸与北方大漠相连，金源的风尚情致依然如旧。

千年魂魄仍然思念着故土，万里远的丘陵却到了燕京。

感怀时事重新翻看江统的《徙戎论》，伤心就别再问靖康年间的事了。

就像幽兰被焚毁一样，雄图霸业已经停歇，汝水悠悠流淌进入墓地。

注释

翁仲（wēng zhòng）

原指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入关内，当作宫殿的装饰物。后来专指陵墓前面及神道两侧的文武官员石像，也泛指石像。

穹庐（qióng lú）

古代游牧民族居住的毡帐。

黄屋（huáng wū）

古代帝王专用的黄缯车盖，这里指代帝王的尊贵地位。

江统疏

江统所作的《徙戎论》，表达了对少数民族内迁的忧虑等观点，此处诗人感事而联想到此疏，表现对世事的感慨。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将金源的‘秋山春水风流远，大定明昌德泽深’与北宋的‘却是宣和解亡国’进行对比，突出了两者不同的命运走向。在情感表达方面，诗人表达了对金源王朝的兴衰之感以及对历史变迁的感慨，既有对金源德泽深厚的追念，又有对其霸业消逝的叹惋。在意境营造上，通过描写陵墓周围的‘乱山’‘涧道’‘莫林’‘莓苔’‘古碑’等景象，勾勒出一种荒凉、落寞、萧瑟的氛围，烘托出历史的沧桑感。主题思想围绕着对金源王朝历史的回顾、对其兴衰的思考以及对不同王朝命运的比较展开，体现出一种深沉的历史意识和对历史发展规律的思索。

速览

《大房金源诸陵二首》是明代诗人储巏的作品，主题为怀古诗、历史兴亡、沧桑感、对比。奉先西下乱山侵，涧道回旋入莫林。 翁仲半存行殿迹，莓苔尽蚀古碑阴。 秋山春水风流远，大定明昌德泽深。 却是宣和解亡国，…