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头陀寺和壁间诗韵二首

明 · 童轩
杖头擎钵十方游,踏遍神州与赵州。
却笑高车安坐者,一生肉食为身谋。
使节驱驰万里游,何曾骑鹤上杨州。
萧萧疏雨空山夕,且办僧房一榻谋。

译文

手持禅杖,头顶钵盂四处云游,足迹遍布神州大地与赵州。却嘲笑那些安然坐在高大车驾中的人,一生只谋求自身的肉食享受。身负使节长途奔波万里出游,哪里有机会骑鹤上扬州游玩呢?傍晚时分,稀疏的雨在空山中萧萧而下,姑且先为僧房里的一张床榻做打算吧。

注释

头陀(tóu tuó)
原意为抖擞浣洗烦恼,佛教僧侣行头陀时,应守十二项苦行,即住空闲处、常乞食、着粪扫衣等,这里指头陀寺的僧人。
钵(bō)
和尚盛饭的器具。
高车
高大的车驾,这里指代富贵之人乘坐的车,象征富贵安逸的生活。
使节
古代使者所持的信物或凭信,也指奉使命出行的人。
骑鹤上扬州
传说中仙人骑鹤飞升上天或到扬州的美事,常用来形容欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了对比的手法。第一首将四处游方的僧人(头陀)与‘高车安坐者’对比,通过描写头陀的云游生活,反衬出那些只为自身谋求物质享受、安于舒适生活之人的狭隘。第二首中‘使节驱驰万里游’的忙碌与‘骑鹤上扬州’的悠闲形成对比,突出了生活状态的差异。在情感表达方面,诗中表达了对头陀云游生活的一种赞赏态度,对那些贪图安逸、只追求物质享受者的不屑。在意境营造上,如第二首诗中‘萧萧疏雨空山夕’描绘出一种空山寂静、疏雨淅沥的傍晚景象,给人一种清幽、孤寂之感。主题思想上,两首诗似乎都在探讨不同的生活方式以及对其价值的评判,反映出对超脱世俗、清心寡欲生活的向往以及对世俗庸碌生活的批判。

速览

《头陀寺和壁间诗韵二首》是明代诗人童轩的作品,主题为对比、批判、云游、清幽。杖头擎钵十方游,踏遍神州与赵州。 却笑高车安坐者,一生肉食为身谋。 使节驱驰万里游,何曾骑鹤上杨州。 萧萧疏雨空山夕,…

标签:对比批判云游清幽向往生活方式不屑
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