次苏平仲编修北山记游韵二十四首

译文

上方的台殿依靠着新晴的天空，曾经回忆起当年在此地的游历。松涛声在半空中像是惊觉雨已过去，竹窗内半夜听到泉水鸣响。黄金还未能炼就丹砂，青铜镜却先催生出白发。想要探访旧日的游历之地自己又觉得好笑，故乡的猿猴与鹤儿是否肯来迎接。

远方的船只辗转汇聚京都，欣喜看到皇家的风范覆盖海角。洛阳作为万年帝都重新确定，千里玉门关已停止运送粮草。匡正时代有心追随诸位才俊，学道却没有成果惋惜壮志宏图。已经实现如鹪鹩占一枝的心愿，春风里怎会羡慕上林苑中的乌鸦。

丞相的祠堂一条小径幽深，百年的树木仍然葱郁。朝堂上又看到新的宰相官署，天空中长久高悬旧时的禁卫军。祖逖面对中原应该有所遗憾，孔明徒然长吟《梁父吟》。望着神州大地只能空自回首，落日下青山笼罩着暮色中的山岑。

桃花源的山洞石梁低矮，偶尔有渔人在此迷路。白鹤归来像人一样说话，苍松种植长久与云相齐。深夜的山谷中水流藏着仙人的金室，雨后的春泥上印着老虎的蹄印。都说前面的山冈更加幽静绝美，谁能在此建房在岩间居住。

清晨进入深远的禅关，到上方高处探访丛林。行走穿过萝蔓遮蔽的石磴云雾生在脚下的木屐边，笑着拂去松花露水沾满衣襟。华表上的鹤归来已过千里长久岁月，灵湫中的龙蛰伏在半岩的阴影里。遭逢离乱学习道业嗟叹已到暮年，头发变白逐渐辜负壮志雄心。

新筑的茅堂在江水东边，打开窗户每天观看晴日的山峰。百年的世事如同蓬草转动，三月的春光好似美酒浓烈。只可在前川悠闲地赏玩柳树，谁能在深壑傍晚食用松叶。北窗睡醒起来听到啼鸟声，略微胜过在东华门听清晨的钟声。

抬头看钟山笼罩着暮烟，离开帝乡又过了一年。在玉堂值夜班如同在天上，宫禁之地春天来临在梦中靠近太阳。中书省的旧友应该还安好，北窗下无事姑且高卧酣眠。兴致来时忽然想起与参寥的约定，拄着拐杖一同参悟玉版禅。

空旷的山中茅屋掩着柴门，孤独的鹤归来自然与众不同。有客人在天子身边同行，有谁在林下再写移文（表示隐士拒绝出仕）。石田里黄独（一种植物）荒芜在春雨里，山涧山谷中的苍松涌起暮云。便正好深居简出断绝往来，世间的升降官职不需要听闻。

神仙的楼阁依靠着晴空，高低的窗户面面相通。万千重叠的美丽山峦如同在画里，一声长啸在云中传响。大海天空中未归的乘槎（木筏，传说可通天河）之人，洞口常常遇到采药的老翁。想要探访蓬莱仙路遥远，没有办法像壶公那样缩地（将地缩小，便于到达远方）。

朝堂上的官员每天相陪，却又陪伴空山的独鹤返回。三月的春风告别皇宫，百年的姓名留在仙人的丹台。天空中彩虹般的符节从云间降下，日落时星槎从海上归来。听说蓬莱仙山又变得清浅，望着三座仙山适合浮杯（一种饮酒游戏，此处表示修仙的向往）。

紫皇的宫殿枕靠着幽静的山岩，星斗纵横在它的上头。玉局（山名）的悬崖被称为福地，青山环绕房屋好似罗浮山。云间的瀑布千年飞落，洞口的丹光在白日里流淌。浮世的黄尘正迷乱双眼，只应将我的大道托付给沧州（泛指隐居之地）。

精美的佛寺结构自从前朝就有，金色的地面庄严映照华美的房屋。台殿四季常常呈现五彩之色，殿堂屋角在初日下绚烂于重霄。黄龙听佛法空山寂静，白马驮经的故国遥远。还记得禅房曾经借榻休息，松涛声午夜震撼江潮。

北窗睡醒起来正感无聊，太阳转过空闲的台阶树影交错。恰恰一只黄莺啼叫惊破午睡的梦，飞飞的双燕筑定新巢。有丹青绘画的佛寺隐藏在山坳里，白色墙壁的人家依傍着水坳。随缘地在春风里姑且行乐，仕途得意之人不要互相嘲讽。

枕流亭子被碧山围绕，石涧上的桥高危过客稀少。流水落花春天自然老去，湿云栖息在树上傍晚还在飘飞。山中之人带着露水收取松子，山中的木客临近水池制作菱角叶的衣服。想要向丹崖一同采药，黄精在雨后渐渐应该肥美了。

浣花溪上修筑茅堂，好客的友人来往只有那个放浪的人（漫郎，此处指不拘小节的友人）。白露飞来汀洲上的草儿碧绿，鳜鱼刚刚上市柳花飘香。每天放舟垂钓春雨中的鱼，常常按剑珍惜夜光（宝剑）。最好收起钓丝闲下双手，世间的俗事如同陆地与大海般茫茫无尽。

隐居的贤人在山涧边，半夜喂牛独自唱起商歌（一种悲歌）。雨过天晴的美好风光时时有，野外的水和悠闲的云处处多。屋外美好的山峦简直像画，门前的芳草渐渐形成窝状。人生得意时应该行乐，百年的光阴能有多少。

小池的春水涨起微小的波澜，端着酒杯迎着风姑且尽情欢乐。三月的美好时光付与流水，百年的心事有几次依靠栏杆抒发。辛劳的一生已经相信儒生的帽子（指代读书求仕）是错误的，经历世事才知道蜀道艰难。得失从来由上天注定，云雨翻覆变化多端是徒然。

旧友在天上停止上朝的班列，每天向着云林带着酒返回。天门九重是天帝的居所，蓬莱方丈是道家的仙山。一年的春色已经过了二分，百年的浮生有几日清闲。很奇怪沧州的隐逸之士，时常又到尘世中来。

金陵的两座宫殿高耸，台殿高低不齐直上九霄。天门中五彩云浮现帝王之气，石头城午夜震撼江潮。中华的文物服饰昌盛，皇家园林春风里莺燕娇美。四海的船只来朝贡，确实知道文德感化远方。

金华山下旧时的松林门户，曾经读《黄庭经》探究道家的元始青气。山谷中有时仍然有仙人的车驾，青天白日降下仙人的云车。千年的福地人间少有，九奏的仙乐在梦中听到。太史滞留在周南（喻滞留不被重用），何时能够随从到禅云亭。

丹砂还没有炼成头发已花白，却向着名山探访异人。庭院下的樵夫惊讶像种放（宋代隐士）一样的人，山中的道士好似吴筠（唐代道士）。每天看着云漂浮在松酒之上，临水时常常整理葛巾。想要向桃源营建草阁，旧友还允许做邻居。

年少时谈论文章好似司马迁，想要将功勋业绩刻在燕然山（古代立功之地）。青云之路没有力量追逐才俊之士，终年对着圣贤的书卷。年老时还愿意做那题柱（表示立志功名）之人吗，时运到来害怕成为出山的泉水（指不甘隐居又入世不顺）。东风昨夜吹绿芳草，又看到西楼北斗星柄旋转。

空说桃源别有天地，人间没有地方息灭尘世的缘分。黄粱美梦还未察觉三生的梦幻，白日里难以谋求一醉而眠。浮世现在正崇尚名利，旧友何时一起谈论玄理。山林已经实现隐居的志向，哪里还用烧丹更学修仙。

十天的春天没有一天晴天，兴致起来骑马出江城。隔着树林黄鸟啼鸣声婉转，夹道的青山依次迎接。流水落花春天自然老去，空荡的厅堂夜晚梦到春草特别清幽。明天又要做那尘世之人，惭愧像浮云一样去留太轻。

注释

鹪鹩（jiāo liáo）

一种小鸟，常比喻弱小者或易于满足者。此处诗人以鹪鹩自比，表示自己微小的愿望。

羽林

皇帝卫军的名称。诗中‘天上长悬旧羽林’里的羽林指禁卫军，以表达一种对往昔朝廷气象的感怀。

黄独（dú）

一种植物，可食用。这里‘石田黄独荒春雨’描绘出一种田园荒芜的景象。

参寥

可能是一位僧人或者友人的名字。‘兴来忽忆参寥约，杖策同参玉版禅’表明与参寥有约定一起参禅之事。

黄粱

即黄粱梦的典故，比喻虚幻不实的事。‘黄粱未觉三生梦’表达对人生如梦的感慨。

赏析

这首诗意境丰富多样，既有对自然景色的描绘营造出宁静清幽的意境，如“松籁半天惊雨过，竹窗中夜听泉鸣”，通过松涛、夜雨、泉鸣等自然声响构建出一种静谧而富有生机的山中夜景；又有对历史人物和古迹的追思，像写到丞相祠堂等，蕴含着一种历史的沧桑感和对往昔的缅怀之情。

写作手法上，多处运用典故，如“祖逖中原应有恨，孔明梁父谩长吟”，以祖逖、孔明的典故来表达自己的壮志未酬、济世无成的感慨；同时善用对比，像“已遂鹪鹩一枝愿，春风宁羡上林乌”，将自己的小小心愿与上林苑中的乌鸦（象征富贵得意者）对比，表现出一种知足又略带自嘲的心态。

情感表达方面，诗中充满了对时光流逝、壮志未酬的惆怅，如“黄金未炼丹砂就，青镜先催白发生”，岁月匆匆，理想未竟而白发已生；又有对隐居生活的向往和对尘世纷扰的厌倦，像“便好深居绝还往，世间黜陟不须闻”，表达出想要远离世间官场的升降荣辱，追求内心宁静的愿望。

主题思想上，反映了诗人在仕途与归隐之间的矛盾心理，既有对匡时济世的渴望，又有在经历世事变迁、仕途坎坷后的倦怠，体现了对人生道路选择的思考。

速览

《次苏平仲编修北山记游韵二十四首》是明代诗人童冀的作品，主题为壮志未酬、归隐向往、历史感怀、时光易逝。上方台殿倚新晴，曾忆当年此地行。 松籁半天惊雨过，竹窗中夜听泉鸣。 黄金未炼丹砂就，青镜先催白发生。 欲访旧游还自笑，…