中华诗词宝库

山居杂诗

明 · 道衡
却怪年来懒更长,见人无力下绳床。
自知无德将谁傲,一任诸方唤我狂。
活竹编篱生晚翠,新茅缚枕带秋香。
鸟声啼入碧烟去,古寺遥钟散夕阳。
闲向颓檐昼负暄,前峰忽听落啼猿。
未离文字非心眼,欲证圆通有耳根。
翠羽每衔花入梦,好风特为我关门。
胸中一事凭谁论,将此身心报佛恩。
苍苔欲死翠光存,秋去空林冷梦魂。
竹暗小窗僧打坐,月明深壑虎敲门。
谩愁粒绝鼠无耗,应喜衣穿虱易扪。
天黯恐因霜雪至,呼童好护菊花根。

译文

却奇怪近年来变得更加慵懒,见到人也没力气从绳床上下来。自己知道没有德行又能向谁傲慢呢,就任凭各方都唤我狂放之人。鲜活的竹子编成篱笆透出傍晚的翠绿,新割的茅草捆成枕头带着秋天的香气。鸟叫声传入青色的烟雾中渐渐远去,古寺遥远的钟声在夕阳下散开。悠闲地在颓败的屋檐下白天晒太阳,忽然听到前峰传来猿猴的啼鸣声。没有脱离文字就不是真心慧眼,想要证得圆通之境得靠耳根。翠鸟常常衔着花朵进入梦境,宜人的清风特意为我关上房门。心中有一件事能向谁诉说呢,只能将自己的身心用来报答佛恩。苍苔快要枯萎但翠色还留存着,秋天离去后空旷的树林让梦魂感到清冷。竹林遮蔽小窗有僧人在里面打坐,明月照耀深谷有老虎来敲门。徒然忧愁粮食断绝连老鼠都不见踪影,应该欣喜衣服破旧虱子容易摸到。天色昏暗恐怕是因为霜雪将要到来,呼唤童子好好保护菊花的根。

注释

绳床(shéng chuáng)
一种可以折叠的轻便坐具。
诸方(zhū fāng)
各个地方,这里可理解为周围的人。
圆通(yuán tōng)
佛教用语,指圆融无碍。
翠羽(cuì yǔ)
翠鸟的羽毛,这里指代翠鸟。
扪(mén)
摸。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的描写,如‘活竹编篱生晚翠,新茅缚枕带秋香。鸟声啼入碧烟去,古寺遥钟散夕阳。’通过对山居生活中竹篱、茅枕、鸟声、古寺钟声等细致的描写,为读者勾勒出一幅生动的山居图。在情感表达方面,诗人呈现出一种矛盾复杂的情绪,既有慵懒、自嘲(如‘自知无德将谁傲,一任诸方唤我狂’),又有对山居生活的闲适安然(像描写竹篱茅枕等),还有一种淡淡的孤寂(‘胸中一事凭谁论’)以及对佛的虔诚感恩。在意境营造上,诗中既有清新自然的山居意境,像翠竹、新茅、鸟啼等充满生机的景象,又有清冷孤寂的氛围,如秋林、虎敲门等描写。主题思想上,反映了诗人山居生活的状态,包括物质生活的清苦(如担心粮食断绝)、精神生活的丰富(从自然景物中获取感悟)以及对宗教信仰的追求。

速览

《山居杂诗》是明代诗人道衡的作品,主题为山居、闲适、自嘲、孤寂。却怪年来懒更长,见人无力下绳床。 自知无德将谁傲,一任诸方唤我狂。 活竹编篱生晚翠,新茅缚枕带秋香。 鸟声啼入碧烟去,…

标签:山居闲适自嘲孤寂感恩写景佛禅
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