闲适仿白氏体二首
曲阁只容膝，低床当结跏。
旧衣多稳暖，小隐不繁华。
四十名途绝，三千佛界赊。
白莲洲上住，净土已生芽。
白屋还施纷，莹莹雪不如。
更开三尺牖，照我五车书。
冬尽收芸草，秋来晒蠹鱼。
便便一梦觉，人道孝先闾。
旧衣多稳暖，小隐不繁华。
四十名途绝，三千佛界赊。
白莲洲上住，净土已生芽。
白屋还施纷，莹莹雪不如。
更开三尺牖，照我五车书。
冬尽收芸草，秋来晒蠹鱼。
便便一梦觉，人道孝先闾。
译文
曲折的楼阁仅能容下一人，低矮的床榻适合盘坐。旧衣服大多平稳暖和，幽居之处并不繁华。四十岁时仕途已经断绝，三千佛界遥远难及。居住在白莲洲上，心中的净土已经萌芽。白色的房屋还挂着彩饰，晶莹洁白雪也比不上。再打开三尺宽的窗户，照亮我的众多藏书。冬天结束时收起芸草，秋天到来时晾晒蠹鱼。安闲自在一觉醒来，人们说这是像边孝先那样的高卧之处。
注释
- 结跏（jié jiā）
- 佛教徒的一种坐法，即交结左右足背于左右股上而坐。
- 名途
- 仕途，追求功名的道路。
- 佛界
- 佛教的境界，这里指佛国净土等概念。
- 赊（shē）
- 遥远、渺茫。
- 牖（yǒu）
- 窗户。
- 芸草
- 一种香草，可驱虫，古人藏书多用之。
- 蠹鱼
- 蛀蚀书籍的虫子，这里指书籍。
- 便便（pián pián）
- 形容人安闲自在的样子。
- 孝先闾
- 边孝先，东汉人，曾有昼眠之事，这里借指高卧闲适之处。
赏析
从文学手法上看，此诗运用白描手法，如‘曲阁只容膝，低床当结跏’，简单勾勒出居住环境的狭小与简陋，不加修饰却生动形象。情感表达上，传达出一种闲适、超脱的情绪，像‘四十名途绝，三千佛界赊’，表达出对仕途的看淡，对佛界的一种遥望与向往。在意境营造方面，通过描写居处的种种细节，如旧衣、小隐之处、白屋等，营造出一种幽居、静谧的意境。主题思想围绕着诗人对闲适生活的喜爱与追求展开，无论是物质上简单朴实的描写，还是精神上对佛界净土的向往，都体现了诗人想要远离尘世喧嚣，享受自在生活的心态。
速览
《闲适仿白氏体二首》是明代诗人虞淳熙的作品，主题为闲适、幽居、超脱、白描。曲阁只容膝，低床当结跏。 旧衣多稳暖，小隐不繁华。 四十名途绝，三千佛界赊。 白莲洲上住，净土已生芽。 白屋还施纷，莹…
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