中华诗词宝库

禽言六首

明 · 樊阜
姑恶姑恶姑不恶,田荒姑嗔煮粥薄。
我怨田荒不怨姑,今年劝夫力东作。
姑恶姑恶姑不恶。
不如归去谁肯归,饱食廪米衣锦衣。
异乡虽好非桑梓,慈母倚门白发稀。
不如归去谁肯归。
脱却布裤休脱裤,力作任从泥淖污。
去年征租遗拷瘢,露见恐教儿女怖。
脱却布裤休脱裤。
提葫芦,休提壶,频沽囊底空青蚨。
年荒茅屋炊烟断,明府上来须禁沽。
提葫芦,休提壶。
婆饼焦,饼不焦,年丰麦贱充征苗。
再烧好饼与婆吃,妾吃焦饼从腹枵。
婆饼焦,婆不焦。
行不上也行得上,羊肠路险堪掉鞅。
时人心险胜羊肠,仆马覆车一反掌。
行不上也行得上。

译文

《禽言六首》:婆婆并不恶呀婆婆并不恶,田荒了婆婆嗔怪粥煮得稀。我只怨田荒而不怨婆婆,今年劝丈夫努力春耕。婆婆并不恶呀婆婆并不恶。 不如归去呀可谁肯归,吃饱官仓米穿着华丽衣。他乡虽好但不是故乡,家中慈母靠着门盼儿归,白发稀疏。不如归去呀可谁肯归。 脱下布裤可别再脱了,尽力劳作哪怕泥土弄脏衣服。去年交租被拷打留下伤疤,露出来恐怕会让儿女害怕。脱下布裤可别再脱了。 提葫芦呀,别再提壶了,频繁买酒把钱袋都掏空了。年成荒歉茅屋炊烟断绝,官府来了必须禁止买酒。提葫芦呀,别再提壶了。 婆饼焦呀,饼不焦,年成丰收小麦价贱都充作赋税。再烧好饼给婆婆吃,我吃焦饼哪怕肚子饿。婆饼焦呀,婆婆不焦。 走不动也要走得动,羊肠小路危险可下马步行。现在人心险恶胜过羊肠路,仆人和马匹翻车就在一瞬间。走不动也要走得动。

注释

嗔(chēn)
怒,生气。
东作
春耕。出自《书·尧典》‘寅宾出日,平秩东作。’
廪(lǐn)米
仓库中的米,常指官仓的米。
桑梓(zǐ)
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,后用来指代故乡。
淖(nào)
烂泥,泥沼。
青蚨(fú)
传说中的虫名,古代用作铜钱的别称,这里代指钱。
征苗
征收的田赋。
枵(xiāo)
空虚,这里指肚子饿。
掉鞅(yāng)
本指驾战车入敌营挑战时,下车整理马脖子上的皮带,以示御术高超,这里指下马步行。

赏析

从文学手法上看,这组诗采用了禽言诗的形式,借禽鸟的叫声起兴,每首诗的开头以禽言重复句开篇,如‘姑恶姑恶姑不恶’等,形式独特,富有民歌风味。在情感表达方面,诗人通过诗中的叙述,表达了对百姓生活困苦的深切同情。像‘田荒姑嗔煮粥薄’反映出百姓生活的困窘;‘年荒茅屋炊烟断’写出了年景不好时百姓生活的艰难。在意境营造上,既有乡村生活的场景描绘,如劳作、婆媳关系等,也有对社会现实的影射,如‘年丰麦贱充征苗’揭示了赋税繁重的社会问题。主题思想上,这组诗反映了当时底层人民的生活状况,包括家庭关系、劳作艰辛、经济压力以及社会黑暗等多方面的内容,对社会现实进行了深刻的批判。

速览

《禽言六首》是明代诗人樊阜的作品,主题为同情百姓、写实、禽言诗、批判社会。姑恶姑恶姑不恶,田荒姑嗔煮粥薄。 我怨田荒不怨姑,今年劝夫力东作。 姑恶姑恶姑不恶。 不如归去谁肯归,饱食廪米衣锦衣。…

标签:同情百姓写实禽言诗批判社会乡村生活民俗风情反映疾苦
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品