观太极图二首
敛襟坐久此心虚,静看濂溪太极图。
理在象中元不杂,莫于象外用工夫。
一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。
莫言真宰元无迹,久向图中露此情。
理在象中元不杂,莫于象外用工夫。
一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。
莫言真宰元无迹,久向图中露此情。
译文
整好衣襟久久安坐内心变得空明,静静观看周敦颐的太极图。道理在卦象之中原本就不杂乱,不要在卦象之外下功夫。一个道理涵盖阴阳与五行,乾坤万物各自生成。不要说造物主原本没有踪迹,早就向太极图中展露了这种情况。
注释
- 濂溪(lián xī)
- 指周敦颐,因为周敦颐世称濂溪先生。
- 真宰(zhēn zǎi)
- 指宇宙的主宰,这里可以理解为创造万物的力量或者规律。
赏析
从文学手法上看,这两首诗直抒胸臆,没有过多华丽辞藻的堆砌。首句‘敛襟坐久此心虚’通过描写自己敛襟久坐的状态,营造出一种沉静的氛围,为下文观图说理做铺垫。在情感表达方面,诗人对太极图所蕴含的哲理充满崇敬与探究的热情,从‘静看濂溪太极图’的‘静看’二字可感受到诗人的专注。在意境营造上,诗中呈现出一种静谧、深邃的意境,仿佛诗人在长久的静观中与太极图中的哲理世界相融合。主题思想围绕对太极图中所蕴含的哲理的感悟,阐述理在象中,万物依据阴阳五行的规律生成,强调要从太极图本身去探寻真理,而不是向外寻求。整体风格较为平实、理性。
速览
《观太极图二首》是明代诗人薛瑄的作品,主题为哲理诗、说理、沉静、崇敬。敛襟坐久此心虚,静看濂溪太极图。 理在象中元不杂,莫于象外用工夫。 一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。 莫言真宰元无迹,…
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