戏作游仙
灵风响下碧虚里，连翩鹤驭仙人来。
钧天挥绰九奏毕，羽衣摇曳万舞回。
后天不老凋三光，排风驭气游遐垓。
海中涌出金银台，阳乌濯耀苍烟开。
弱水瀛洲不可到，飙轮鹤驭相往来。
洪蒙开阖几万古，桑田走马能千回。
抱一之子可轻举，相期汗漫游九垓。
银屏金屋瑶作台，化人宫殿中天开。
东见蓬莱水清浅，西去几复青鸟来。
云锦之裳文五色，倬彼云汉凌昭回。
下视九域一毫芒，何异蠛蠓飞尘垓。
仙山中有学仙台，凌虚上接天门开。
青衢黄道倒影出，望舒日驭东西来。
玉宇无声彩云湿，云汉屈注万里回。
寥廓无邻安可极，重阳之数历九垓。
译文
琼瑶堆砌成万丈高的中天台，珍珠美玉建成的宫殿错落有致地敞开。灵风在碧空里奏响，接连不断的仙人驾乘鹤而来。天上奏响宏伟的九支曲子完毕，仙人穿着羽衣翩翩起舞后返回。天地不老使得日、月、星三光永不凋落，仙人乘风驾气畅游于天际。大海之中涌起金银台，太阳照耀使得苍烟散开。弱水和瀛洲难以到达，仙人们乘坐飙轮和驾鹤相互往来。宇宙从开天辟地到现在经历了几万古，人间沧海桑田的变化如快马奔驰能有千次。抱守纯一之道的人能够飞升，相约进行漫无边际的九天之游。银屏金屋以美玉为台，变化出的仙人宫殿在天空敞开。向东能看见蓬莱仙岛水浅之处，向西去又有青鸟多次飞来。仙人穿着有五彩花纹的云锦衣裳，在银河之上光辉闪耀。向下看九州大地如同毫毛麦芒般微小，与小飞虫在尘埃中飞舞没有区别。仙山中有学仙台，高耸入云连接着天门敞开。青色的大路和太阳运行的轨道倒影出现，月神和日神东西往来。玉宇寂静无声彩云似被打湿，银河弯曲绵延万里回环。天空广阔没有边际哪里能到达尽头，阳数中的九经历九天之上。
注释
- 琼瑶（qióng yáo）
- 美玉。这里用来形容仙台的华美。
- 钧天（jūn tiān）
- 天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。
- 羽衣（yǔ yī）
- 以羽毛织成的衣服。常被用来指仙人或道士的衣服。
- 阳乌（yáng wū）
- 神话传说中在太阳里的三足乌，这里代指太阳。
- 瀛洲（yíng zhōu）
- 传说中的仙山。
- 飙轮（biāo lún）
- 指御风而行的神车。
- 抱一（bào yī）
- 道家谓专精固守不失其道。一，指道。
- 倬彼（zhuō bǐ）
- 显著，大。
- 望舒（wàng shū）
- 神话中为月驾车的神。
- 日驭（rì yù）
- 指太阳。日形如轮，周行不息，故称。
赏析
这首诗营造出了奇幻绚丽、宏大壮阔的意境。从文学手法上看，运用了丰富的想象与夸张的手法，如‘琼瑶万仞中天台，珠宫贝阙参差开’，描绘出了仙宫的华美壮丽，万仞的高台、珍珠美玉建成的宫殿等景象，是现实中不存在的，是诗人想象的产物，夸张地表现出仙境的超凡脱俗。在情感表达方面，诗人对神仙世界充满向往之情，通过对仙境中仙人的活动、仙宫的景致以及仙人自在遨游的描写，如‘钧天挥绰九奏毕，羽衣摇曳万舞回’等句，展现出神仙世界的美好惬意，流露出自己对这种生活的憧憬。主题思想上，表达了对神仙境界的向往和对宇宙永恒、人生渺小的感慨，诗中既描述了仙境的美妙又提及人间的沧海桑田，形成鲜明对比，凸显出仙境的令人神往。整首诗通过华丽的辞藻、奇幻的想象，构建出一个神秘而诱人的神仙世界。
速览
《戏作游仙》是明代诗人薛瑄的作品，主题为游仙诗、想象奇丽、向往仙境、仙境描写。琼瑶万仞中天台，珠宫贝阙参差开。 灵风响下碧虚里，连翩鹤驭仙人来。 钧天挥绰九奏毕，羽衣摇曳万舞回。 后天不老凋三光，…