寄贵清山素公

译文

你来我往成为两位年高德劭之人，回忆起那玄妙的三玄之学。你手持锡杖的威仪得以展现，回到山中那美妙之处得以传承。文章终究只是一种事业，解脱恐怕是没有缘分的。找到那蓝色的车舆前去拜访，必须参悟那白足和尚的禅法。

注释

飞锡（fēi xī）

佛教语，僧人持锡杖云游。锡，锡杖，僧人外出所用的法器。

威仪（wēi yí）

指人的仪表举止端庄严肃，有威严。在佛教中，也指僧人应有的举止规范。

蓝舆（lán yú）

古时一种用蓝色布料装饰的车舆，这里指代前往拜访素公的交通工具。

白足（bái zú）

指白足和尚，通常指修行刻苦、行为清苦的僧人。在佛教中，白足是一种象征，表示僧人修行的境界。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘往来成二老，风味忆三玄’‘飞锡威仪见，还山妙处传’等，使诗歌在形式上整齐美观，富有节奏感。情感表达上，通过对与素公交往的回忆，流露出对素公的敬重和对禅道的向往之情。意境营造方面，描绘了素公的飞锡威仪和还山妙处，营造出一种空灵、悠远的氛围。主题思想上，主要探讨了文章与解脱的关系，以及对禅道的追求。

速览

《寄贵清山素公》是明代诗人蒋薰的作品，主题为友情、禅意、对仗、写景。往来成二老，风味忆三玄。 飞锡威仪见，还山妙处传。 文章终是业，解脱恐无缘。 觅得蓝舆访，须参白足禅。