庚子下第二首 其二
下第经三度,胡为又此行。
本来非隐逸,未敢薄功名。
良友怜同病,高僧不世情。
灯前相劝勉,切切到天明。
本来非隐逸,未敢薄功名。
良友怜同病,高僧不世情。
灯前相劝勉,切切到天明。
译文
科举落第已经三次了,为什么又有这一次出行呢。我本来就不是隐逸之人,也不敢轻视功名。好友同情彼此相同的遭遇,高僧没有世俗之情。在灯前相互劝勉鼓励,恳切真挚一直到天亮。
注释
- 下第
- 科举考试未被录取。
- 隐逸
- 隐居不仕,遁匿山林,也指隐居的人。
- 薄
- 轻视,看不起。
赏析
这首诗情感真挚,直抒胸臆。从文学手法上看,首联以设问开篇,‘下第经三度,胡为又此行’,引起读者好奇,强调自己多次下第仍又踏上科举之路的矛盾心境。颔联则直接表明自己的态度,‘本来非隐逸,未敢薄功名’,坦率地说出自己并非不想追求功名。颈联通过‘良友怜同病,高僧不世情’的对比,一边是同病相怜的好友,一边是超脱世情的高僧,二者在诗人下第后的心境中形成鲜明的对照,丰富了诗歌的层次感。尾联‘灯前相劝勉,切切到天明’,描写了在灯前与友人相互劝勉的温馨而又充满力量的场景,生动地传达出在困境中友人之间互相扶持的情感。整首诗意境上带着一种落第后的失落、不甘,又有在友情中的慰藉,主题思想围绕科举下第后的复杂心态以及友情的珍贵展开。
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《庚子下第二首 其二》是明代诗人纪坤的作品,主题为落第诗、直抒胸臆、友情、不甘。下第经三度,胡为又此行。 本来非隐逸,未敢薄功名。 良友怜同病,高僧不世情。 灯前相劝勉,切切到天明。
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