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感怀二首 其一

明 · 纪坤
说剑谈兵二十年,不成一事已华颠。
空虚渐悟芭蕉喻,解脱才参柏子禅。
几度远公邀入社,至今灵运未生天。
近来又觉金经幻,只藉残花自在眠。

译文

谈论军事、剑道二十年,一事无成却已头发花白。渐渐领悟到芭蕉中空所蕴含的虚无道理,才开始参透柏子禅而获得解脱。好几次像慧远大师那样的高僧邀请我入社修行,可至今我还像谢灵运一样未能超脱尘世。近来又发觉《金刚经》所讲也如梦幻泡影,只能靠着残花自在地睡卧。

注释

华颠(huá diān)
白头。指年老。颠,头顶。
芭蕉喻(bā jiāo yù)
佛教中常以芭蕉中空来比喻世间万物的虚幻不实。
柏子禅(bǎi zǐ chán)
一种佛教禅法,这里指参禅解脱。
远公(yuǎn gōng)
东晋高僧慧远,净土宗初祖,他曾邀集僧俗十八人成立白莲社。
灵运(líng yùn)
即谢灵运,南朝宋诗人,笃信佛教,但一生在官场与尘世中纠葛,未能彻底超脱。
金经(jīn jīng)
《金刚经》,佛教经典,这里表示对佛教经典所讲境界的感悟。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘远公邀入社’和‘灵运未生天’,分别引用了东晋高僧慧远邀人入莲社和谢灵运未超脱尘世的典故,丰富了诗歌的内涵。情感表达上,充满了诗人对自己一事无成的感喟,二十年的谈兵说剑却没有成果,尽显无奈与自嘲。在意境营造方面,诗中通过‘空虚渐悟芭蕉喻’构建出一种空灵、虚无的意境,芭蕉中空的意象传达出对世事虚幻的理解。主题思想上,表达了诗人对人生的思考,对追求解脱却难以实现的矛盾心理,既有对尘世事务的失望,也有对佛教修行境界的疑惑与迷茫。

速览

《感怀二首 其一》是明代诗人纪坤的作品,主题为感怀、自嘲、用典、参禅。说剑谈兵二十年,不成一事已华颠。 空虚渐悟芭蕉喻,解脱才参柏子禅。 几度远公邀入社,至今灵运未生天。 近来又觉金经幻,…

标签:感怀自嘲用典参禅失意空灵
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