拟古九首 其一

译文

鸿蒙时代过去尚未分化，大道存在于虚无之间。自从开天辟地开始，阴阳二气就循环交替。万物各自都有一个太极，人心为何不是这样呢？圣明的神灵确立起三纲五常，足以万代流传。

注释

鸿蒙（hóng méng）

指宇宙形成前的混沌状态。传说盘古开天辟地之前，世界是一片混沌，称为鸿蒙。

判（pàn）

分开，分辨。此处指鸿蒙状态下未分化的状态。

太极（tài jí）

是中国古代哲学中的一个概念，指天地未分之前，元气混而为一的状态。这里表示万物各自具有一种根源性的、类似太极的本质。

纲常（gāng cháng）

即三纲五常。三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；五常指仁、义、礼、智、信。是封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇运用了追溯的手法，从鸿蒙未判之时写起，到天地开辟后二气循环，再到物与人心，最后引出圣神立纲常，层次清晰，由远及近，由自然到人事，逻辑连贯。在情感表达方面，诗人对圣神所立纲常持有一种崇敬、肯定的态度，认为其具有传世的价值。在意境营造上，通过描绘鸿蒙、虚无、二气循环等宏大的宇宙景象，奠定了一种深邃、神秘的基调。主题思想上，此诗主要探讨了宇宙万物的规律与人类社会纲常的关系，强调了纲常的神圣性及其在人类社会传承中的重要意义。

速览

《拟古九首 其一》是明代诗人邓雅的作品，主题为哲理诗、崇敬、宏大、论理。鸿蒙昔未判，道在虚无间。 一从开辟始，二气乃循环。 物各一太极，人心胡不然。 圣神立纲常，足以万世传。