中华诗词宝库

题何同德独善斋

明 · 邓雅
兼善固所欲,赋命有穷通。
独善匪傲世,舍义将焉从。
侃侃同德父,学积于厥躬。
守已无外慕,养气恒内充。
岩穴托冥栖,幽轩眄筠松。
陶然有真乐,俯仰天地中。
岂徒善一身,庶几厉浇风。

译文

兼济天下固然是心中所想要的,但命运有困窘与显达之分。独善其身并非是傲视世间,舍弃大义又怎能依从呢?正直刚健的何同德先生,学问积累于自身。坚守自己的本心而没有对外界的贪慕,涵养正气始终内心充盈。在山洞寄托隐居之所,在幽静的轩窗前看翠竹青松。怡然自得有真正的快乐,在天地之间俯仰自得。难道仅仅是使自身向善吗,希望以此来激励浮薄的社会风气。

注释

赋命(fù mìng)
指命运,赋予的命运。
穷通(qióng tōng)
困窘与显达。
匪(fěi)
同‘非’,不是。
厥躬(jué gōng)
其自身。
岩穴(yán xué)
山洞,这里指隐居之处。
冥栖(míng qī)
隐居。
筠松(yún sōng)
翠竹和青松。
浇风(jiāo fēng)
浮薄的社会风气。

赏析

从文学手法上看,全诗以议论开篇,阐述了兼善与独善的关系,先提出‘兼善固所欲,赋命有穷通’的观点,使读者对主旨有初步的理解。接着在描述何同德的独善时,运用白描手法,如‘侃侃同德父,学积于厥躬。守已无外慕,养气恒内充’,简单几笔勾勒出人物的形象,他学问深厚、坚守自我、涵养正气。在情感表达上,诗人对何同德的独善行为表示赞赏,诗中的‘陶然有真乐’表达出一种对这种生活状态的认可与向往。在意境营造方面,‘岩穴托冥栖,幽轩眄筠松’描绘出一幅清幽的隐居画面,山洞、幽轩、筠松等意象构建出一种静谧、闲适的意境。主题思想围绕对何同德独善行为的肯定展开,认为独善不仅仅是个人的修身养性,更能对社会不良风气产生积极的影响。

速览

《题何同德独善斋》是明代诗人邓雅的作品,主题为议论、隐居、修身、赞美人。兼善固所欲,赋命有穷通。 独善匪傲世,舍义将焉从。 侃侃同德父,学积于厥躬。 守已无外慕,养气恒内充。 岩穴托冥栖,幽…

标签:议论隐居修身赞美人社会风气独善其身白描
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