赠医师汤谦亨
汴梁未住葛溪滨,南渡衣冠子又孙。
见说医传十六世,不知功活几千人。
悬壶物外乾坤小,种杏云中雨露均。
莫向明时甘隐遁,宣和曾著旧功勋。
见说医传十六世,不知功活几千人。
悬壶物外乾坤小,种杏云中雨露均。
莫向明时甘隐遁,宣和曾著旧功勋。
译文
没有居住在汴梁而是住在葛溪之滨,是南迁的贵族子孙。听说医术已经传承了十六代,不知道救活了几千人。在尘世之外行医感觉天地变小,在云雾之中种杏(济世救人)雨露均沾众人。不要在政治清明的时候甘心隐居,在宣和年间也曾建立过旧功勋。
注释
- 汴梁(biàn liáng)
- 北宋的都城,今河南开封。
- 葛溪(gě xī)
- 一条溪流的名称。
- 南渡(nán dù)
- 指北宋灭亡后,宋朝皇室和臣民南迁之事。
- 衣冠(yī guān)
- 原指衣服和帽子,这里代指世族士绅。
- 悬壶(xuán hú)
- 典故名,出自《后汉书·方术列传·费长房》,常用来指行医卖药。
- 种杏(zhòng xìng)
- 典故,传说三国吴董奉为人治病,不受报酬,对治愈的病人,只求为其种杏树几株,数年后蔚然成林。后常用‘种杏’来比喻济世救人。
- 明时(míng shí)
- 政治清明的时代。
- 隐遁(yǐn dùn)
- 隐居远避尘世。
- 宣和(xuān hé)
- 宋徽宗的年号。
赏析
从文学手法上看,首联通过地点的转换,点明汤谦亨家族的迁徙,为后文家族传承等内容做铺垫。颔联采用数字‘十六世’和‘几千人’,从世代传承之久和救人数量之多两个角度,强调其家族医术传承的久远以及在救人方面的巨大贡献,数字的运用使表达更加具体可感。颈联运用‘悬壶’和‘种杏’两个典故,‘悬壶’表示行医,‘种杏’象征济世救人,将行医济世之事放在‘物外’‘云中’这种超尘脱俗的意境之中,既表现出汤谦亨家族行医的超凡境界,又增添了诗的文化底蕴和神秘色彩。情感表达上,全诗表达了对汤谦亨家族的敬重与赞美之情,同时在尾联还有对汤谦亨不要隐居,应该像祖辈在宣和年间一样建立功勋的劝勉之意。在意境营造上,诗中描绘了一种超凡、济世的意境,如‘物外乾坤小’‘云中雨露均’等句。主题思想主要是对汤谦亨家族医术传承的赞美,对其济世救人的肯定,以及对汤谦亨入世有所作为的劝勉。
速览
《赠医师汤谦亨》是明代诗人邓雅的作品,主题为赞医师、家族传承、行医济世、用典。汴梁未住葛溪滨,南渡衣冠子又孙。 见说医传十六世,不知功活几千人。 悬壶物外乾坤小,种杏云中雨露均。 莫向明时甘隐遁,…
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