题吴仲亨种德堂
种德由先世，承家见后人。
才名终不忝，医学更无伦。
崖石灵芝秀，庭阶玉树新。
缘资培养力，始见发生仁。
焚券非求誉，悬壶足养真。
衔珠蛇不异，守杏虎常驯。
浩荡乾坤大，涵濡雨露均。
清朝荣禄养，堂上彩衣春。
才名终不忝，医学更无伦。
崖石灵芝秀，庭阶玉树新。
缘资培养力，始见发生仁。
焚券非求誉，悬壶足养真。
衔珠蛇不异，守杏虎常驯。
浩荡乾坤大，涵濡雨露均。
清朝荣禄养，堂上彩衣春。
译文
种植美德是先辈所传，家族传承可见于后人。才华名声最终无愧于世人，医学造诣更是无与伦比。山崖岩石间灵芝秀丽，庭院台阶边玉树崭新。全因培养之力，才开始看到仁德的生发。烧毁债券并非为求声誉，行医卖药足以涵养真性。衔珠报恩的蛇没有异样，看守杏林的老虎常常温顺。天地浩荡广大，雨露滋润均匀。清平之朝享受荣华俸禄，厅堂之上尽是彩衣娱亲的欢乐。
注释
- 忝（tiǎn）
- 辱，有愧于，常用作谦辞。
- 无伦
- 无与伦比，没有能与之相比的。
- 悬壶
- 指行医卖药，出自《后汉书 - 方术列传 - 费长房传》的典故。
- 衔珠
- 相传蛇衔明珠报恩，这里表达感恩回报的意思。
- 涵濡（hán rú）
- 滋润、沉浸。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘崖石灵芝秀，庭阶玉树新’，句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗人对吴仲亨家族种德的行为充满了赞扬之情，通过描述家族后人在才名和医学上的卓越成就，表达出对其家族的钦佩。在意境营造上，诗中描绘了崖石灵芝、庭阶玉树等美好景象，营造出一种祥瑞、美好的意境。主题思想围绕着种德展开，阐述了种德的家族传承以及种德带来的诸多美好结果，如家族人才辈出、家庭和睦、享受荣华等。
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《题吴仲亨种德堂》是明代诗人邓雅的作品，主题为赞扬、家族传承、才德、行医。种德由先世，承家见后人。 才名终不忝，医学更无伦。 崖石灵芝秀，庭阶玉树新。 缘资培养力，始见发生仁。 焚券非求誉，悬…
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