玉笥白云为胡祭酒题

译文

玉笥山的白云（此诗）为胡祭酒而题。江南有很多名胜之地，玉笥山是古老的名山。大地孕育出灵秀之气，重叠的山峰高耸层叠。神仙洞府多么空旷高远，仙人的车驾难以企及。翠竹相互遮蔽映衬，灵芝草确实足够食用。您的家就在山脚下，华美的房屋依傍在树林间。石田里开垦出肥沃的土地，金川的水流潺潺流淌。遥想往昔战乱之时，为躲避战乱而离开故乡。在豫章城入籍，东湖幽静而闲适。只有您富有文学才华，声名远播世间。各位学生敬仰您作为模范，大臣们手持象笏站成整齐的队列。在两京（南京和北京）整日遨游，感伤时光发觉容颜已老。先辈的坟墓在故乡，遥远得如隔在云端。松树和楸树覆盖着墓穴，霜露寒冷凄凉。沉思而不能前往，只能凭借这幅图来看（故乡的样子）。抚摸（图画）生发遐想，日夜不断增长叹息。看到这种纯粹的孝心，反复辗转不能安宁。抒发言辞启迪后代子孙，留下的谋略永不磨灭。

注释

玉笥（yù sì）

山名，是一座名山。

扶舆（fú yú）

犹扶摇，指盘旋而上，这里形容大地孕育山川的气势。

泬寥（xuè liáo）

空旷清朗，这里形容洞天的高远空旷。

琅玕（láng gān）

形状像珠玉的美石，常指翠竹。

占籍（zhàn jí）

上报户口，入籍定居。

象笏（xiàng hù）

象牙制的手板，古代臣僚上朝时所执，这里指代大臣。

松楸（sōng qiū）

松树与楸树，墓地多植，因以代称坟墓。

泉台（quán tái）

墓穴，亦指阴间。

摅辞（shū cí）

吐辞，措辞，这里指抒发言辞。

后昆（hòu kūn）

后代，子孙。

贻谋（yí móu）

留下的谋略。

不刊（bù kān）

不可磨灭。

赏析

这首诗在意境上，描绘了江南玉笥山的灵秀之美，营造出一种清幽、高远的意境，如“扶舆孕灵秀，叠嶂森层峦。洞天何泬寥，羽驾不可攀”等句，写出了玉笥山的山水形胜和神秘氛围。在写作手法上，诗人采用了虚实结合的手法，既实写了玉笥山的美景和胡祭酒家的情况，如“君家在其麓，华屋依林间。石田垦膏腴，金川泻潺湲”，又虚写了胡祭酒对故乡先茔的思念之情，通过想象先茔的景象“松楸覆泉台，霜露凄以寒”。情感表达丰富，既有对玉笥山美景的赞美，也有对胡祭酒文学才华的钦佩，还有对胡祭酒思乡念祖的纯孝之心的同情与理解。主题思想上，通过描述胡祭酒的经历，展现出他的人生轨迹、才华以及深厚的孝思，体现了对人物的全面刻画。诗中景物描写起到了烘托人物形象的作用，清幽的山水衬托出胡祭酒的高雅和孝思的纯粹。

速览

《玉笥白云为胡祭酒题》是明代诗人杨荣的作品，主题为写景、思乡、赞人、孝思。江南多胜地，玉笥古名山。 扶舆孕灵秀，叠嶂森层峦。 洞天何泬寥，羽驾不可攀。 琅玕相蔽亏，芝草良足餐。 君家在其麓，华…