送佥宪陈廷嘉之广西提调学校
圣朝尚文治,建学崇师儒。
四方乐熙皞,声教达边隅。
西广古荒服,民夷相杂居。
皇仁若天地,雨露皆涵濡。
云胡数载间,庸才滥师模。
俊秀失教养,学校多榛芜。
陈君玉堂彦,擢仕登要途。
煌煌五色敕,锡命恩宠殊。
于兹振风化,岂惮道里纡。
英声动蛮徼,弦诵溢里闾。
坐令荒远邦,俗比邹鲁区。
允矣称厥职,千载扬芳誉。
四方乐熙皞,声教达边隅。
西广古荒服,民夷相杂居。
皇仁若天地,雨露皆涵濡。
云胡数载间,庸才滥师模。
俊秀失教养,学校多榛芜。
陈君玉堂彦,擢仕登要途。
煌煌五色敕,锡命恩宠殊。
于兹振风化,岂惮道里纡。
英声动蛮徼,弦诵溢里闾。
坐令荒远邦,俗比邹鲁区。
允矣称厥职,千载扬芳誉。
译文
圣明的朝代崇尚文治,建立学校尊崇儒者为师。四方的百姓安乐和乐,声威教化到达边疆。广西自古以来是荒远之地,百姓和少数民族杂居在一起。皇帝的仁德如同天地,恩泽像雨露一样滋润万物。为何数年之间,平庸之人滥充教师楷模。优秀的人才失去教养,学校大多荒芜。陈君是朝廷的贤才,被提拔到重要的职位。光彩夺目的五色诏书,赐予的恩宠很是特殊。在这里振奋风俗教化,怎会惧怕路途遥远。英名惊动南方边疆,弦歌诵读之声充满乡里。从而使荒远的地方,风俗可比得上邹鲁之地。确实是称职的,千年流传美好的声誉。
注释
- 熙皞(xī hào)
- 和乐;怡然自得。
- 荒服
- 古‘五服’之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。
- 涵濡(hán rú)
- 滋润;沉浸。
- 榛芜(zhēn wú)
- 丛生的杂草。多喻荒芜、衰败景象。
- 玉堂彦
- 玉堂,官署名,汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。彦,旧时指有才德的杰出人物。玉堂彦即指朝廷中的贤才。
- 擢仕(zhuó shì)
- 提升官职。
- 蛮徼(mán jiào)
- 南方边境。
- 邹鲁
- 邹国、鲁国的并称。多比喻文化昌盛之地。
赏析
这首诗在意境上,描绘出圣朝文治下的整体繁荣与广西地区的特殊情况对比,如前面展现出盛世下声教达于四方的宏大画面,后面却点出广西地区学校榛芜的状况,通过这种反差营造出一种对当地教育现状的忧虑以及对改善后的期待的意境。
从写作手法来看,先扬后抑再扬。开头先歌颂圣朝的文治和仁德的普及,是扬;接着写广西地区教育的糟糕现状,是抑;最后写陈君身负皇命前往改善,必将使当地焕然一新,又是扬。在情感表达上,诗人对圣朝文治有尊崇之情,对广西地区教育现状有担忧之感,对陈君充满了期待与信任。主题思想围绕着圣朝重视文治、广西教育待兴、对陈君赴任改变现状的期望展开,体现出对教育振兴的关注与期盼。
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《送佥宪陈廷嘉之广西提调学校》是明代诗人杨荣的作品,主题为赞颂、文治、教育、赴任。圣朝尚文治,建学崇师儒。 四方乐熙皞,声教达边隅。 西广古荒服,民夷相杂居。 皇仁若天地,雨露皆涵濡。 云胡数载间,庸…
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