拟古十四首 其五
吾观古颜孟，生民之先觉。
已克礼斯复，陋巷亦云乐。
气由养而充，浩然塞寥廓。
其殁馀千年，载籍犹昭灼。
天爵良可珍，箪瓢未为恶。
已克礼斯复，陋巷亦云乐。
气由养而充，浩然塞寥廓。
其殁馀千年，载籍犹昭灼。
天爵良可珍，箪瓢未为恶。
译文
我看古代的颜渊和孟子，他们是民众中的先觉者。已经能够克制自己而恢复礼义，住在陋巷也说是快乐。正气因为修养而充盈，浩然之气充满天地之间。他们去世已经一千多年，书籍记载仍然明亮显著。天赐的爵位实在值得珍视，一箪食一瓢饮也不算差。
注释
- 先觉（xiān jué）
- 事先认识觉察，这里指先于众人觉悟的人。
- 克礼（kè lǐ）
- 克制自己以恢复礼义。克，克制。礼，礼义规范。
- 陋巷（lòu xiàng）
- 狭窄的街巷，这里指代简陋的居所。
- 寥廓（liáo kuò）
- 空旷深远，这里指天地之间。
- 殁（mò）
- 死，去世。
- 载籍（zǎi jí）
- 书籍，典籍。
- 昭灼（zhāo zhuó）
- 明亮显著。
- 天爵（tiān jué）
- 天然的爵位，指高尚的道德修养。
- 箪瓢（dān piáo）
- 盛饭食的箪和盛饮料的瓢，这里指代简单的饮食，形容生活贫苦。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了举例的手法，以颜渊和孟子为例，借古喻今，增强了说服力。在情感表达方面，诗人对颜孟二人充满崇敬之情，这种情感通过对他们品德和境界的描述得以体现。在意境营造上，‘气由养而充，浩然塞寥廓’一句营造出一种宏大、正气充盈的意境，让读者感受到颜孟二人所具有的浩然正气的磅礴力量。主题思想围绕着对颜孟品德风范的推崇，倡导人们重视内在修养，珍视像颜孟所拥有的‘天爵’，即使物质条件如‘箪瓢’般简陋也无妨。整体风格质朴而内涵深刻，用简洁的语言传达出对古贤的敬仰以及对其品德的向往。
速览
《拟古十四首 其五》是明代诗人李昌祺的作品，主题为咏古人、敬仰、修养、质朴。吾观古颜孟，生民之先觉。 已克礼斯复，陋巷亦云乐。 气由养而充，浩然塞寥廓。 其殁馀千年，载籍犹昭灼。 天爵良可珍，箪…
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