留鲁山县
黎庶凋残甚,惟馀朴俭风。
名因元子重,地本鲁王封。
抚恤无贤令,流移有惰农。
谁将于蔿曲,歌向五云中。
名因元子重,地本鲁王封。
抚恤无贤令,流移有惰农。
谁将于蔿曲,歌向五云中。
译文
鲁山县的百姓生活极其困苦,只留存着质朴节俭的风气。它的名声因元子(此处可能有特定指代)而被看重,此地原本是鲁王的封地。没有贤能的县令去抚恤百姓,有懒惰的农民四处流亡。谁将会在蔿曲(地名之类的),向着五云(五彩祥云,可能指天空)高唱呢?
注释
- 黎庶(lí shù)
- 指百姓、民众。常见于古代文学作品,如‘黎庶涂炭’形容百姓处于极端困苦的境地。
- 凋残(diāo cán)
- 衰败、困苦。多用于形容事物或人的状况,如这里形容百姓的生活非常困苦。
- 元子
- 古代对天子和诸侯的嫡长子的称呼,在这里可能有特定的指代对象,但根据此诗信息难以确切判断,应是与鲁山县有某种渊源或名誉关联之人。
- 流移(liú yí)
- 流亡、迁移。在这里指农民因为各种原因而四处流亡,反映出当地社会状况不稳定。
- 于蔿曲(yú wěi qǔ)
- ‘于蔿’可能是一个地名或者特定的地点称呼,‘曲’可能表示某个区域或者角落。整体是一个比较特定的地方,结合诗境可知与鲁山县相关。
- 五云(wǔ yún)
- 五彩祥云,常被用来指代天空或者仙境之类的地方,这里表示一个比较高远、带有理想色彩的空间。
赏析
从文学手法上看,首联直述鲁山县百姓凋残的现状,“惟馀”一词强调质朴节俭风气的留存,形成一种对比。颔联运用典故或者历史相关内容来阐述鲁山县名声与元子以及鲁王封邑的关联。颈联则进一步通过对比,有‘贤令’与‘无贤令’的假设反差,写出当地没有贤能官员抚恤百姓,‘惰农’的出现暗示了背后复杂的社会民生状况。尾联以问句结尾,‘谁将’一词留下悬念与思考,不知谁会在特定的地方向着天空高歌,或许是对改善鲁山县状况的一种期待,或者是对现状的一种喟叹,有一种空灵、惆怅的感觉,增加了诗歌的意蕴。在情感表达上,诗中体现出对鲁山县百姓困苦的同情,对没有贤能县令治理的遗憾之情,同时蕴含对这片土地的历史与现状的复杂情感。在意境营造上,描绘出百姓凋残但尚存朴俭风的鲁山景象,有一定的质朴且衰败的画面感。主题思想围绕鲁山县的百姓生活、当地治理情况以及对这片土地的感慨展开。
速览
《留鲁山县》是明代诗人李昌祺的作品,主题为同情百姓、叹民生苦、用典、写实。黎庶凋残甚,惟馀朴俭风。 名因元子重,地本鲁王封。 抚恤无贤令,流移有惰农。 谁将于蔿曲,歌向五云中。
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