题陈道士处静轩 其三

译文

空室本来就生出白色（一种宁静的氛围），一张床榻显得清冷寂寥。石坛之上云影飘过，金掌之上露光凝结。叩齿（一种养生术）可使宫神汇聚，持斋守心使得道气澄澈。如果能够斩除三尸（道教概念，指人体内作祟的神），铅汞（道家炼丹术语）自然就能炼成。

注释

虚室（xū shì）

空室，这里象征着一种宁静、空灵的境界，出自《庄子·人间世》‘瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。’

叩齿（kòu chǐ）

一种养生术，即上下牙齿相叩击，被认为可集神等功效，常见于道教养生方法中。

三尸（sān shī）

道教概念，指人体内作祟的神，上尸名彭踞，中尸名彭踬，下尸名彭蹻，认为斩却三尸则可修成大道。

铅汞（qiān gǒng）

道家炼丹术语，铅和汞在炼丹中被视为重要原料，象征着通过修炼可达成的成果。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、清冷且充满道教神秘色彩的氛围。诗中描写道士的居处‘虚室原生白，寥寥一榻清’，从室内的虚静到一榻的清冷，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静。写作手法上，首联和颔联通过描写静态的景物如‘虚室’‘石坛’‘金掌’以及动态的‘云影度’‘露光凝’相结合，动静相衬，勾勒出一幅清幽的画面。颈联和尾联则深入到道教的养生修炼之法，如‘叩齿宫神集，斋心道气澄。三尸能斩却，铅汞自然成’，表达出对道教修行理念的推崇。情感表达上，作者对道士处静轩所代表的这种出世的、宁静的修道生活充满了一种敬重和向往之情。主题思想围绕着对道士的修行生活以及道教修行理念的展现与赞美。

速览

《题陈道士处静轩 其三》是明代诗人李昌祺的作品，主题为修道、静谧、道教、出世。虚室原生白，寥寥一榻清。 石坛云影度，金掌露光凝。 叩齿宫神集，斋心道气澄。 三尸能斩却，铅汞自然成。