感寓 其一
幽居念无极,乃在天地先。
两仪既肇位,寒暑互推迁。
庖牺凿理窟,马画斯播宣。
三才本一贯,孰能窥其玄。
两仪既肇位,寒暑互推迁。
庖牺凿理窟,马画斯播宣。
三才本一贯,孰能窥其玄。
译文
幽静地居住着思绪无尽,这思绪在天地形成之前就已存在。天地阴阳已经确定了各自的位置,寒来暑往交替变迁。伏羲开辟了义理的奥秘之处,龙马负图而出使得义理得以传播宣扬。天、地、人三才本为一体,谁又能窥探其中的玄妙呢?
注释
- 幽居(yōu jū)
- 幽静地居住,这里指诗人处于幽静的状态下思考。
- 两仪(liǎng yí)
- 指天地或阴阳。出自《易·系辞上》‘是故易有太极,是故两仪。’
- 肇位(zhào wèi)
- 开始确定位置,这里指天地阴阳开始有了各自的定位。
- 庖牺(páo xī)
- 即伏羲,古代传说中的三皇之一,相传他始画八卦。
- 理窟(lǐ kū)
- 义理的奥秘之处。
- 马画(mǎ huà)
- 传说伏羲时有龙马负图出于河,伏羲据此画出八卦。这里指龙马负图而出的事情。
- 三才(sān cái)
- 指天、地、人。《易·说卦》:‘是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。’
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇以‘幽居念无极,乃在天地先’起笔,先声夺人,营造出一种幽远深邃的氛围,奠定了全诗的基调。运用了叙述的手法,讲述了从天地未开时的无极之念,到天地形成后的寒暑交替等自然现象。在情感表达方面,诗人对宇宙万物的起源、发展以及其中蕴含的玄妙哲理充满了敬畏与好奇。在意境营造上,通过对天地、寒暑、伏羲凿理窟等宏大而神秘的意象描写,构建出一种宏大、神秘且深邃的意境。主题思想上,探讨了天地人三才的关系以及宇宙间的玄妙哲理,反映出诗人对宇宙和人生的深刻思考。
速览
《感寓 其一》是明代诗人童轩的作品,主题为哲理诗、敬畏感、深邃意境、宏大叙事。幽居念无极,乃在天地先。 两仪既肇位,寒暑互推迁。 庖牺凿理窟,马画斯播宣。 三才本一贯,孰能窥其玄。
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