感寓 其四十五

译文

多次的毁谤足以使人毁灭，轻飘的羽毛聚集多了也能折断车轮。曾参本来是仁德之人，难道他会去杀人？谣言多次传到曾参母亲那里，她扔掉织布的梭子而心生恼怒。因此南阳的诸葛亮，长久地为《梁甫吟》而叹息。

注释

积毁

多次的毁谤。毁，诋毁、诽谤。

消骨

毁灭身体。形容毁谤的伤害之大。

投杼（tóu zhù）

扔掉织布的梭子。杼，织布的梭子。这里指曾参的母亲听到多次关于曾参杀人的谣言后，开始相信谣言，扔掉梭子。出自《战国策·秦策二》中的‘曾参杀人’典故。

嗔（chēn）

恼怒、生气。

南阳老

指诸葛亮，诸葛亮曾隐居于南阳。

梁甫（fǔ）呻

《梁甫吟》是一首乐府诗，诸葛亮好为《梁甫吟》，这里表示诸葛亮为世事感慨叹息。

赏析

这首诗在文学手法上运用了典故，如‘曾参杀人’和‘诸葛亮长为梁甫吟’的典故，通过讲述古人的事例来表达观点。从情感表达来看，蕴含着一种对谗言、毁谤的愤懑之情。在意境上，营造出一种被流言蜚语所笼罩的压抑氛围。主题思想上，旨在揭示流言的可怕性，即使是像曾参这样的仁者也会被流言所影响，连诸葛亮这样的智者也会为流言所累而长吟《梁甫吟》。诗中首联以‘积毁解消骨，积羽能折轮’形象地写出流言积少成多的巨大危害，通过对比，轻如羽毛与能折车轮，夸张地表现出看似轻微的事物积累起来的惊人破坏力，从而为后文阐述流言的危害做铺垫。

速览

《感寓 其四十五》是明代诗人童轩的作品，主题为用典、愤懑、压抑、流言害。积毁解消骨，积羽能折轮。 曾参固仁者，而岂能杀人。 流言三及之，投杼慈母嗔。 所以南阳老，长为梁甫呻。