感寓 其六十七

译文

木工负责墨线测量等工作，磨砺砍削（木料）却不占有器具。一旦构建房屋，众多工匠围绕着他。斧头根据规划来操作，刀锯听从指挥。过了一段时间大厦建成，（梓人的）姓名才写上去。这才知道君主与宰相的职责，在于无为而治。探究治国的关键，总揽万物造化的枢机。众多工匠如果没有荒废（工作），各种事功就都会兴盛。大功告成天下祝贺，就如同周公、召公一样被人敬仰。

注释

梓（zǐ）人

古代木工。

砻（lóng）削

磨砺砍削。

搆（gòu）栋宇

构建房屋。搆，架屋、营造。栋宇，房屋。

规画

规划，谋划。

元化机

万物造化的枢机。元化，造化、天地。机，枢机、关键。

庶绩（shù jì）

各种事功。庶，众多。绩，功绩、事功。

周召（zhōu shào）

周公和召公，西周初期的著名政治家，辅佐周成王，有贤能之名。

赏析

这首诗运用类比手法，以梓人构建大厦时指挥众工匠工作，自己虽不占有器具，却起到关键的指挥规划作用，类比君主和宰相的治国之道。在意境营造上，通过描绘梓人指挥建大厦的忙碌有序场景，延伸到治国理政的宏观景象。从情感表达来看，表达了对君相无为而治、善于统筹的一种肯定与推崇。主题思想围绕着阐述君相的治国理念，即无为而治、总揽全局、让百工各司其职从而使国家繁荣昌盛。在文学手法上，全诗叙事简洁明了，先详细叙述梓人的工作，后自然地引出君相的职责，过渡自然，逻辑清晰。

速览

《感寓 其六十七》是明代诗人童轩的作品，主题为托物言志、治国理念、无为而治、类比。梓人职绳墨，砻削器不居。 一朝搆栋宇，群役环向之。 斧斤视规画，刀锯闻指挥。 逾时大厦成，名姓乃上书。 始知君相任，所…