感寓 其六十八
杀青示鉴戒,善恶存始终。
孰知马迁笔,益长浇漓风。
论道敝黄老,叙事尊奸雄。
深讥贫贱耻,虚美货利崇。
厉阶由此始,历世将无同。
安得起孙盛,笔削昭至公。
孰知马迁笔,益长浇漓风。
论道敝黄老,叙事尊奸雄。
深讥贫贱耻,虚美货利崇。
厉阶由此始,历世将无同。
安得起孙盛,笔削昭至公。
译文
史书编写是为了显示鉴戒意义,善恶之事从始至终都被记录留存。谁能知道司马迁的笔端,反而助长了浮薄的风气。论述道理时贬低黄老之学,叙述事情时尊崇奸雄之人。深刻讥讽以贫贱为耻的观念,虚假美化对财货利益的尊崇。这种恶劣的开端从这里开始,历代以来大概都不会相同。怎样才能让孙盛出现,以笔削来彰显最公正的态度。
注释
- 杀青(shā qīng)
- 古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,此过程叫杀青。这里代指史书的编写。
- 浇漓(jiāo lí)
- 浮薄不厚。常指社会风气浮薄。
- 黄老
- 黄帝和老子的并称。后世道家奉为始祖。黄老之学为道家重要流派。
- 奸雄
- 指奸诈而有雄心的人。
- 笔削(bǐ xuē)
- 古时在竹简、木简上写字,要删改得用刀刮去,后用'笔削'指修改文章。这里引申为编写史书时的评判、取舍。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。诗人开篇点明史书的意义在于鉴戒,随后便直接对司马迁的《史记》进行批判,毫不隐晦自己的观点。在情感表达方面,诗中充满了对司马迁《史记》的不满与否定,认为其违背了史书应有的劝善惩恶、公正客观的原则,体现出诗人对正统史学观念的坚守。在意境营造上,全诗以一种严肃、批判的氛围为主,通过对《史记》的种种指责来构建这种冷峻的意境。主题思想围绕着对《史记》的批判展开,认为其存在诸多不符合正统史学观念之处,渴望有像孙盛那样秉持公正的史家重新评定历史。
速览
《感寓 其六十八》是明代诗人童轩的作品,主题为批判、史学、议论、正统观。杀青示鉴戒,善恶存始终。 孰知马迁笔,益长浇漓风。 论道敝黄老,叙事尊奸雄。 深讥贫贱耻,虚美货利崇。 厉阶由此始,历…
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