送惟良上人归润州
拟诗偏不类,又送上人归。
寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
雨行江草短,露坐海帆稀。
正被空门缚,临岐乞解围。
寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
雨行江草短,露坐海帆稀。
正被空门缚,临岐乞解围。
译文
想要作诗却总是不太像(诗),又要送惟良上人回润州。你寄身于世如同高飞的鹤一样超逸,探寻仙踪穿着补丁的僧衣。冒雨前行江边的草显得低矮,露天而坐海面上帆船稀少。如今正被佛门清规束缚,面临分别请求(您为我)解开这愁绪的包围。
注释
- 类
- 像,类似
- 坏衣
- 破旧的衣服,这里指僧衣。僧衣多有补丁,以示俭朴。
- 岐
- qí,岔路,这里指分别之处。
赏析
从文学手法上看,首联‘拟诗偏不类,又送上人归’直接点明作诗与送人的事情,开门见山。颔联‘寄世同高鹤,寻仙称坏衣’运用比喻的手法,将上人比作高鹤,形象地写出上人的超逸不凡,‘坏衣’这一细节描写体现出上人作为僧人的特征。颈联‘雨行江草短,露坐海帆稀’通过描写雨中江草、露中海帆的景象,营造出一种清冷、寂寥的意境,以景衬情。在情感表达方面,这首诗既有对友人归乡的不舍之情,又表达出对上人超逸生活的向往,同时也有自己被尘世烦恼所束缚的感慨。从主题思想来看,主要围绕送友人归乡展开,体现了送别主题下复杂的情感交织。
速览
《送惟良上人归润州》是唐代诗人李端的作品,主题为送别、不舍情、僧人意象、清冷意境。拟诗偏不类,又送上人归。 寄世同高鹤,寻仙称坏衣。 雨行江草短,露坐海帆稀。 正被空门缚,临岐乞解围。
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