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狱中集古十六首 东岩同扉 其十六

明 · 韩邦奇
空名适自误,寡识冒天刑。
应念投沙客,多愧鲁连生。
感此三叹息,泪满逐臣缨。
白日在青天,为君前致辞。
我本草间人,幸遭圣明时。
投躯寄天下,远为千载期。
一度浙江北,茫然使心悲。
世路成奔峭,万姓危朝霜。
修蛇横洞庭,独坐伤激扬。
六驳食猛虎,剪棘树兰芳。
献书入金阙,著论谈兴亡。
浮云蔽紫闼,虹霓掩天光。
黄金消众口,青蝇遂成冤。
其事竟不就,小节岂足言。
松柏本孤直,虬龙盘古根。
瑶草寒不死,犹怀明主恩。

译文

徒有虚名只会害了自己,见识短浅会遭受上天的惩罚。应当想到屈原这样被放逐的人,实在是比鲁仲连差远了而深感惭愧。为此发出三次叹息,逐臣的帽带沾满泪水。青天白日之下,我要为君主进言。我本是草野之人,有幸生逢圣明的时代。投身于天下大事,寄望于流传千载。一旦到了浙江之北,心中就茫然悲伤。世间的道路变得险峻,百姓如同早晨的寒霜般危险。长蛇在洞庭横行,独自坐着内心激愤而感伤。毛色不纯的马能吃掉猛虎,清除荆棘种植兰草。向朝廷进献书信,著书论述兴亡之事。浮云遮蔽了皇宫,虹霓掩盖了天空的光芒。黄金只能堵住众人的嘴,苍蝇(比喻小人)却能造成冤屈。这件事最终没有成功,小节哪里值得一提。松柏本来就孤高挺直,虬龙盘绕着古老的树根。瑶草在寒冷中也不会死去,心中仍然怀抱着君主的恩德。

注释

投沙客
指屈原,屈原被放逐投汨罗江而死,‘沙’指汨罗江,这里用屈原的遭遇来表达自己如同屈原般被冤屈放逐的处境。
鲁连生
即鲁仲连,战国时期齐国著名的辩士,以排忧解难而无所取闻名,诗人以鲁仲连自比,表达自己不如鲁仲连的惭愧之情。
逐臣
被放逐的臣子,此处诗人自指,表明自己被放逐的身份。
奔峭
险峻的样子,用来形容世路的艰难险恶。
修蛇
长蛇,这里可能象征着邪恶势力横行于世。
六驳
毛色不纯的马,这里可能表示一种有特殊能力的事物。
金阙
指宫殿,代指朝廷,‘献书入金阙’表示向朝廷进献自己的见解。
青蝇
苍蝇,比喻进谗言的小人,‘青蝇遂成冤’表示因小人进谗言而遭受冤屈。
虬龙
传说中的一种龙,这里形容松柏树根如龙盘绕,象征一种坚韧、古老的力量。
瑶草
仙草,这里用以自比,表示自己虽身处困境但仍心怀君恩。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘投沙客’指代屈原,‘鲁连生’指代鲁仲连,借古人之事来表达自己的境遇与情感,使诗歌内涵更加丰富。情感表达上,诗中充满了哀怨、激愤、无奈等复杂情绪。诗人因遭受冤屈而发出‘空名适自误,寡识冒天刑’的哀怨,对世间险恶、百姓危难的现状感到激愤,又因自己的理想无法实现而无奈。在意境营造方面,通过描写‘世路成奔峭,万姓危朝霜’等景象,营造出一种黑暗、险峻的意境,描绘出社会的不安与危机。主题思想围绕着诗人自身的冤屈、对社会现状的批判以及对理想抱负无法实现的慨叹展开。诗中多处对比,如‘六驳食猛虎,剪棘树兰芳’,将强者与美好事物对比,暗示自己的遭遇。诗人以自身的经历和感受为线索,将多种情感和思想交织在一起,形成一首深沉而富有感染力的诗作。

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《狱中集古十六首 东岩同扉 其十六》是明代诗人韩邦奇的作品,主题为哀怨诗、用典、批判现实、抒情。空名适自误,寡识冒天刑。 应念投沙客,多愧鲁连生。 感此三叹息,泪满逐臣缨。 白日在青天,为君前致辞。 我本草间人,幸…

标签:哀怨诗用典批判现实抒情怀才不遇借古讽今自伤身世忧国忧民托物言志
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