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题竹杖化龙图

明 · 邱云霄
昔日长房有仙骨,兴落壶公白云窟。
别时相赠绿玉杖,骑度青山梦恍惚。
归来投杖葛陂去,烟波浩渺灵光发。
回惊天际翻玉涛,神龙隐隐云端没。
吁嗟数尺青琅玕,根缠风雪生光寒。
异物自有鬼神护,终当远去非人间。
织梭入网无人识,雷雨晦暝起空壁。
丰城宝剑出狱中,一跃延津云气黑。
由来变化多如此,费公竹杖何须惜。
君不见南阳有卧龙,草庐未顾居人群。
又不见傅岩之版筑,起向商家作霖雨。
信是人龙自有真,尘埃物色竟何人。
达人隐头角,独抱阳之精。
屈信顺化理,呼吸生风云。
绘工未必能图画,直令千古照汗青。

译文

过去费长房有仙风道骨,兴起时住在壶公的白云洞府。分别的时候壶公赠送给他绿玉竹杖,他骑着竹杖飞度青山如同在梦中般恍惚。回来后他将竹杖投到葛陂,水面烟波浩渺竹杖灵光闪烁。回头惊见天边翻涌白色波涛,神龙隐隐约约在云端隐没。可叹这数尺长的青竹杖,根部缠绕着风雪发出寒冷的光。奇异之物自然有鬼神护佑,终究会远离尘世飞到天上。竹杖像织梭入了网一样没人能识别,雷雨天昏暗之时从空壁飞起。就像丰城宝剑从狱中出世,在延津一跃而起云气变黑。从来变化大多是这样的,费公的竹杖又何必惋惜。您没看到南阳有卧龙诸葛亮,在草庐未被刘备顾访时混在人群里。又没看到傅说在傅岩从事版筑,被起用后为商朝济世降雨。确实是人中龙凤自然有其真才,尘世中物色人才又能有谁呢。通达之人隐藏自己的不凡,独自怀抱阳刚之气。屈伸顺应自然变化之理,一呼一吸之间就能产生风云。画家未必能描绘出这样的情景,却能让此事永远照耀史册。

注释

长房
费长房,东汉方士,传说他有仙术。
壶公
传说中的仙人。
葛陂(bēi)
地名,是费长房竹杖化龙之处。
青琅玕(láng gān)
本指青色的玉石,这里代指竹杖。
丰城宝剑
传说丰城地下埋有宝剑,剑气冲天,后宝剑出世。常用来比喻杰出的人才或宝物。
延津
地名,宝剑在此有神奇之事发生,与宝剑出世的传说相关。
傅岩
地名,傅说曾在此从事版筑,后被商王重用。
作霖雨
原指下雨,这里比喻济世救民。
达人
通达事理的人。
汗青
古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,借指史册。

赏析

这首诗在意境上充满奇幻神秘色彩,通过描写竹杖化龙这一神奇之事,营造出一种超脱尘世、变幻莫测的氛围。从写作手法来看,诗人运用了大量的典故,如费长房竹杖化龙、丰城宝剑的传说、诸葛亮的卧龙之称、傅说版筑的故事等,使诗歌内涵丰富且富有文化底蕴。在情感表达上,既有对竹杖化龙这一神奇变化的惊叹,又有对人中之龙潜藏于世终会显露才华的感慨与赞叹。主题思想方面,诗人借竹杖化龙之事,表达对非凡之人和事物终会展现光芒的信念,同时也蕴含着对世间贤才的敬重与期待。诗中先详细叙述竹杖化龙的过程,描写细致入微,画面感极强,随后联想到诸多历史上的贤才故事,将神话传说与现实人物相联系,拓宽了诗歌的深度与广度。

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《题竹杖化龙图》是明代诗人邱云霄的作品,主题为用典、奇幻、感慨、贤才。昔日长房有仙骨,兴落壶公白云窟。 别时相赠绿玉杖,骑度青山梦恍惚。 归来投杖葛陂去,烟波浩渺灵光发。 回惊天际翻玉涛,…

标签:用典奇幻感慨贤才超脱赞叹哲理神话历史
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