游仙三首 其一

译文

仙人居住在玉京仙境，历经许多劫数才初步修成大道。指着树本不是（自己的）姓氏（这里暗指老子指树为姓的典故，而仙人并非如此），偶然因为餐食松叶而得到名声。神龙吐气引来云盖，老虎捧出山岳图来迎接。在天台山路等待（仙人），不知何时能返回赤城。

注释

玉京（yù jīng）

道家称天帝所居之处，也泛指仙都。

累劫（lěi jié）

连续数劫。劫为佛教语，指很长的时间周期。

指树（zhǐ shù）

指老子指树为姓之事，这里用以和仙人对比。

餐松（cān sōng）

食用松叶，古时认为是修仙的一种方式。

龙嘘（lóng xū）

神龙吐气。这里形容神龙为仙人服务的神奇场景。

云盖（yún gài）

像云一样的遮盖物，这里指龙吐出的气形成的云状物体。

岳图（yuè tú）

山岳的图，这里形容老虎为仙人捧出的特殊物品，显示仙人的尊崇地位。

天台（tiān tái）

山名，是传说中神仙居住的地方。

赤城（chì chéng）

山名，常与仙境联系在一起。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘指树元非姓’一句就巧用老子指树为姓的典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在描写仙人时，采用了正面描写与侧面烘托相结合的方式，‘龙嘘云盖引，虎奉岳图迎’通过龙、虎的恭敬迎接，从侧面烘托出仙人的超凡地位。情感表达方面，诗中透露出对仙人的崇敬之情，同时又表达出一种对仙人境界的向往与追求，这种向往中还夹杂着些许急切，如‘相待天台路，何时返赤城’，既有等待仙人的虔诚，又有渴望回归赤城仙境的急切。在意境营造上，构建出一个充满神秘奇幻色彩的仙境，玉京、龙、虎、天台路、赤城等意象共同营造出一种空灵、缥缈的意境。主题思想围绕着对仙人及仙境的向往与崇敬展开，通过对仙人生活及地位的描述，表达诗人内心对这种超凡境界的倾慕。

速览

《游仙三首 其一》是明代诗人王立道的作品，主题为游仙诗、崇敬、仙境、用典。仙人住玉京，累劫道初成。 指树元非姓，餐松偶得名。 龙嘘云盖引，虎奉岳图迎。 相待天台路，何时返赤城。