野寺

译文

古老的寺庙杂乱地处在田野之间，想要寻找僧人却到夜里还未回来。尘世之外一切因缘都已断绝，在月光下攀登那象征着佛法的双树。僧人感化世俗常常传颂佛偈，观悟佛法独自掩门修行。他问我还是否喜好饮酒，什么时候能到庐山常住。

注释

偈（jì）

佛经中的唱词，也泛指佛教的诗歌。

掩关

闭门，此处指僧人独自修行。

双树

娑罗双树，相传为释迦牟尼入灭之处，常被视为佛法的象征。

万缘

指一切因缘，世间的种种联系。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘古寺乱田间’直白地交代了寺庙的地理位置，一个‘乱’字写出了寺庙周围环境的随意，也暗示出一种超脱尘世的野趣。颔联‘万缘尘外尽，双树月中攀’对仗工整，‘万缘’与‘双树’相对，数字的运用增添了诗句的节奏感，‘尘外尽’写出远离尘世喧嚣之感，‘月中攀’营造出一种空灵、清幽的意境，情景交融。颈联‘化俗多传偈，观空独掩关’从僧人的行为出发，‘化俗’与‘观空’分别写出僧人的入世与出世两种状态，进一步刻画僧人的形象。尾联以对话形式结尾，看似突兀却又富有生活气息，从僧人问‘余’嗜酒之事，引出‘何日住庐山’的期待，余味悠长。情感表达上，既有对僧人的敬仰之情，又透露出诗人对这种超脱尘世生活的向往。意境营造方面，全诗营造出一种清幽、静谧、空灵且带有禅意的意境。主题思想上，通过描写古寺中的僧人生活，表达了对这种远离尘世、参禅修行生活的向往与思考。

速览

《野寺》是明代诗人王立道的作品，主题为清幽、写僧、向往、禅意。古寺乱田间，寻僧夜未还。 万缘尘外尽，双树月中攀。 化俗多传偈，观空独掩关。 问余还嗜酒，何日住庐山。