代寿曹山人六十
酿酒撷园蔬,为欢此度初。
身因乌帽宠,人以白眉誉。
旧识尚书履,今来长者车。
早谙清净理,宁藉养生书。
身因乌帽宠,人以白眉誉。
旧识尚书履,今来长者车。
早谙清净理,宁藉养生书。
译文
酿造美酒采摘园中的蔬菜,欢乐的氛围在此时初现。身份因乌帽而尊贵,人因为出众而被赞誉。以前就认识地位尊贵的人,如今迎来德高望重之人的车驾。早就熟知清净的道理,哪里需要凭借养生的书籍呢。
注释
- 撷(xié)
- 采摘。
- 乌帽
- 乌纱帽,这里指代官职或者身份。古代官员常戴乌纱帽。
- 白眉
- 《三国志·蜀志·马良传》中提到‘马氏五常,白眉最良。’后以‘白眉’称兄弟或侪辈中的杰出者。这里指曹山人因出众而被赞誉。
- 尚书履
- 出自《汉书·郑崇传》‘哀帝擢为尚书仆射,数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”’后用‘尚书履’指尚书的官职,这里代指有身份地位的人。
- 长者车
- 典出《史记·陈丞相世家》‘(张)负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。’后以‘长者车’指前来寻访或相送的长者车马,这里表示前来祝贺的德高望重之人。
赏析
从文学手法上看,首联‘酿酒撷园蔬,为欢此度初。’通过描写酿酒、摘菜这种简单质朴的行为,奠定了一种欢快、闲适的氛围,开篇点题,直入主题。颔联‘身因乌帽宠,人以白眉誉。’运用借代的手法,‘乌帽’指代官职或者身份,‘白眉’指代出众的人物,通过这种借代增加了诗句的文化内涵和表达的含蓄性。颈联‘旧识尚书履,今来长者车。’运用典故,‘尚书履’和‘长者车’分别代表曾经结识的达官贵人以及如今前来祝贺的德高望重之人,使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面,整首诗表达出一种对曹山人的尊敬和祝贺之情,同时也透露出一种对曹山人闲适、超逸生活状态的羡慕。在意境营造上,诗中既有田园生活的自在氛围,又有与达官贵人交往的高雅气息。主题思想围绕着对曹山人的寿辰祝贺,展现曹山人的不凡身份、超逸生活态度以及众人对他的敬重。
速览
《代寿曹山人六十》是明代诗人王立道的作品,主题为祝寿、借代、用典、闲适。酿酒撷园蔬,为欢此度初。 身因乌帽宠,人以白眉誉。 旧识尚书履,今来长者车。 早谙清净理,宁藉养生书。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品