资圣寺贲法师晚春茶会
虚室昼常掩,心源知悟空。
禅庭一雨后,莲界万花中。
时节流芳暮,人天此会同。
不知方便理,何路出樊笼。
禅庭一雨后,莲界万花中。
时节流芳暮,人天此会同。
不知方便理,何路出樊笼。
译文
空寂的屋子白天也常常关闭着,内心知道一切皆空的佛理。禅院在一场雨之后,身处繁花盛开的佛境之中。暮春时节芬芳将要流逝,人与天在此刻共同融会。如果不知道权宜方便之理,又能从哪条路走出尘世的牢笼呢。
注释
- 虚室
- 空室,这里指寂静空灵的屋子。
- 心源
- 佛教语,指心性。为心的本源。
- 悟空
- 佛教语,了悟诸法皆空的道理。
- 禅庭
- 禅院,寺院。
- 莲界
- 指佛地。莲花为佛教的象征。
- 流芳
- 散发香气,这里指暮春时节美好的景色即将消逝。
- 人天
- 人与天,也指人间与天上。
- 方便理
- 佛教语,指随机度人的权宜方法。
- 樊笼
- 鸟笼,这里比喻尘世。
赏析
从文学手法上看,首联‘虚室昼常掩,心源知悟空’通过描写虚掩的屋子,暗示出一种静谧、空灵的氛围,直接点出对佛理中‘空’的感悟,为全诗奠定了空灵、寂静的基调。颔联‘禅庭一雨后,莲界万花中’是写景佳句,‘禅庭’‘莲界’都是与佛教相关的意象,一场雨后的禅院,繁花盛开,这一画面将自然之景与佛教的圣洁氛围相融合,一静一动,动静结合,以动衬静,展现出一种清幽、圣洁的意境。颈联‘时节流芳暮,人天此会同’,由景及人,从暮春时节芳华将逝的景象,引出人与天会同的感悟,使诗的境界得到升华,从对自然和佛境的描写上升到对天人关系的思考。尾联‘不知方便理,何路出樊笼’则是在前面描写和感悟的基础上,以反问的形式,表达出对佛理中‘方便理’的思考,以及对超脱尘世的渴望。情感表达上,全诗充满了对佛理的体悟和对宁静、圣洁境界的向往,同时也流露出对尘世的超脱之念。主题思想围绕着佛教的禅意、对佛理的感悟以及超脱尘世樊笼展开。
速览
《资圣寺贲法师晚春茶会》是唐代诗人武元衡的作品,主题为禅意诗、幽静、空灵、佛理。虚室昼常掩,心源知悟空。 禅庭一雨后,莲界万花中。 时节流芳暮,人天此会同。 不知方便理,何路出樊笼。
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