祭祖乐章三首 其二 亚献
兴衰之效，于古有征。
恒由浑厚，以开文明。
文明既开，浑厚渐失。
谓偶可常，至于骄佚。
溯流知源，先祖是思。
凡我后人，敬而听之。
恒由浑厚，以开文明。
文明既开，浑厚渐失。
谓偶可常，至于骄佚。
溯流知源，先祖是思。
凡我后人，敬而听之。
译文
兴盛与衰败的效应，在古时就有证验。常常是因为质朴厚重，从而开启文明。文明已经开启之后，质朴厚重就渐渐丧失。认为偶然的情况能够长久，以至于到了骄奢放纵的地步。追溯河流找到源头，思念我们的先祖。凡是我们这些后人，要恭敬地聆听这些。
注释
- 征（zhēng）
- 证验，证明。如《左传·昭公十七年》‘其何厉鬼也？’杜预注：‘征，验也。’
- 恒（héng）
- 常常，经常。如‘人恒过，然后能改。’（《生于忧患，死于安乐》）
- 骄佚（jiāo yì）
- 骄奢放纵。佚，同‘逸’，安乐，放纵。
- 溯（sù）
- 逆着水流的方向走，这里引申为追溯。如‘沿溯阻绝。’（《三峡》）
赏析
从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法，如‘恒由浑厚，以开文明。文明既开，浑厚渐失’，将‘浑厚’与‘文明’的发展变化进行对比，清晰地展现出一种社会发展中的矛盾与变迁。在情感表达方面，充满了对先祖的敬重之情，‘溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而听之’直接表达出对先祖的追思以及希望后人敬重先祖的心愿。在意境营造上，通过描述兴衰、浑厚与文明的演变等，构建出一种历史的深邃感与凝重感。主题思想围绕着对先祖的追念以及从历史发展规律中汲取经验教训，警示后人要敬重先祖并且懂得兴衰的道理。
速览
《祭祖乐章三首 其二 亚献》是明代诗人王樵的作品，主题为祭祖、追思、警世、历史感。兴衰之效，于古有征。 恒由浑厚，以开文明。 文明既开，浑厚渐失。 谓偶可常，至于骄佚。 溯流知源，先祖是思。 凡我后人…
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