闲斋示一二道者

译文

幽远的琴曲谁再弹奏呢，闲置的琴匣带着深深的忧愁。知道适可而止惭愧于那些先觉之人，想要归去吧，不禁怀想起旧时的诸侯。傍晚时分，山间的蝉鸣在铃阁外响起，江雨洒落在秋天的麦田。只有那佛门之学，可以期待相伴到老，在同一山丘。

注释

端忧

深忧。

慙

同‘惭’，惭愧，读音为cán。

归欤

回去吧，欤为语气助词。

铃阁

指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。

空门

佛教的代称，因佛教认为世界是一切皆空的。

赏析

从文学手法来看，首联‘幽兰谁复奏，闲匣以端忧’采用了借物抒情的手法，‘幽兰’本是高雅的琴曲，如今琴匣闲置，无人弹奏，烘托出一种静谧且忧愁的氛围。颔联‘知止慙先觉，归欤想故侯’运用典故，‘知止’‘先觉’等词有古人的哲理意涵，‘故侯’也唤起对往昔的联想，增添了诗歌的历史厚重感。颈联‘山蝉铃阁晚，江雨麦田秋’是写景的妙笔，通过对山中傍晚蝉鸣、江雨洒落在麦田的秋景描写，营造出一种清幽、寂寥的意境，画面感很强。从情感表达上，诗中既有对往昔的追念，又有当下的忧愁与寂寥，还透露出对佛门清净生活的向往。主题思想围绕着诗人的忧愁情绪、对世事的感悟以及对佛门宁静生活的期待展开。

速览

《闲斋示一二道者》是唐代诗人羊士谔的作品，主题为借物抒情、用典、清幽、寂寥。幽兰谁复奏，闲匣以端忧。 知止慙先觉，归欤想故侯。 山蝉铃阁晚，江雨麦田秋。 唯有空门学，相期老一丘。