贞妇吟为长安潘氏母赋
中庭何所有,艺彼竹与兰。
竹兰被户牖,玉树罗堂端。
天风西北吹,众香越以繁。
借问此何居,言之辛且酸。
本家东海上,羁旅在长安。
良人早见背,遗婴亦已单。
秉心在冰檗,谁能惜盛颜。
杨枝耀春华,柏枝凌岁寒。
岂无青阳辉,良非我所观。
补衣为儿襦,辍食为儿餐。
儿从长者游,断发佐儿欢。
以此持门户,幸不堕衣冠。
我闻慕且悲,此义世所难。
共姜名不沫,文母节未殚。
试为贞妇吟,一倡再三叹。
竹兰被户牖,玉树罗堂端。
天风西北吹,众香越以繁。
借问此何居,言之辛且酸。
本家东海上,羁旅在长安。
良人早见背,遗婴亦已单。
秉心在冰檗,谁能惜盛颜。
杨枝耀春华,柏枝凌岁寒。
岂无青阳辉,良非我所观。
补衣为儿襦,辍食为儿餐。
儿从长者游,断发佐儿欢。
以此持门户,幸不堕衣冠。
我闻慕且悲,此义世所难。
共姜名不沫,文母节未殚。
试为贞妇吟,一倡再三叹。
译文
庭院中间有些什么呢?种着那竹子和兰花。竹子和兰花遮蔽门窗,美丽的花木罗列在堂前。西北方吹起了天风,众多的花香更加浓郁。请问这里住的是谁呢?说起她的经历辛酸无比。本家在东边的大海之滨,旅居在长安。丈夫早早地去世,留下的孩子也已孤单。坚守冰清玉洁的心志,谁能怜惜她美丽的容颜呢?杨柳的枝条闪耀着春天的光华,柏树的枝条凌越寒冬。难道没有春天温暖的阳光吗?但实在不是我所向往的。缝补衣裳做孩子的短衣,停止进食来供给孩子的餐饭。孩子跟随长者交游,剪断头发让孩子欢喜。凭借这些操持家庭,幸而没有辱没门风。我听闻此事既倾慕又悲伤,这样的义行世间罕见。她像共姜一样名声不朽,像文母一样贞节无尽。试着作这首贞妇吟,反复吟唱再三感叹。
注释
- 艺(yì)彼
- 艺,种植。彼,那。'艺彼'就是种植那些(竹兰)。
- 被(pī)户牖
- 被,覆盖,这里是遮蔽的意思。户牖,门窗。
- 见背(jiàn bèi)
- 见背,是去世的委婉说法,多用于长辈,这里指丈夫去世。
- 冰檗(bīng bò)
- 冰檗,喻指处境寒苦艰辛。檗,即黄檗,树皮可入药,味苦寒。
- 襦(rú)
- 襦,短衣,短袄。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘庭院中的竹兰等景象开篇,营造出一种清幽高雅的氛围,然而随着叙述深入,这种美好的景象与贞妇辛酸的生活形成鲜明对比,突出其不幸。从写作手法来看,运用了比兴手法,如以竹兰的高洁比喻贞妇的品德,以杨枝、柏枝不同的特质暗示贞妇面对不同境遇的态度。在情感表达上,诗人对贞妇充满了同情与敬佩,既有对她不幸遭遇的悲悯,又对她坚守贞节、操持门户的行为表示敬重。主题思想上,旨在歌颂贞妇守节持家的美好品德,展现了古代社会对这种品德的推崇。同时,诗中多处采用叙事,如讲述贞妇本家、丈夫去世、独自抚养孩子等经历,使人物形象更加立体饱满。
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《贞妇吟为长安潘氏母赋》是明代诗人于慎行的作品,主题为叙事诗、同情、赞颂、比兴。中庭何所有,艺彼竹与兰。 竹兰被户牖,玉树罗堂端。 天风西北吹,众香越以繁。 借问此何居,言之辛且酸。 本家东海上,羁…
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