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寿临邑邢封君七十长歌

明 · 于慎行
邢翁济北之名族,世代门庭罗绣毂。
长公谏草青蒲伏,群从咸登天府录。
翁独翛然在岩谷,芝房萝壁薜荔服。
牛角挂经眠抱犊,学儒不干五斗禄。
种田往往皆成玉,瑶环瑜珥多如簇。
一枝炯炯先出椟,名都十五不敢赎。
天风吹作华林木,走马春城十二街,雕龙翠殿三千牍。
少年出宰称民牧,召入文昌锦被襆。
白简绨囊临仗读,云梦汪洋舟万斛。
长风直下千里速,姓名已在金瓯覆。
方底诏函貤半幅,玉绳兰检何熠煜。
翁冠柱后衣锦縠,行年七十方瞳绿。
出门柴车声轣辘,季方持杖元方仆。
齐眉仙姥膺多福,阆苑春开阿母桃,渭川日长封君竹。
山中八月酒新熟,玉盘琥珀四座馥。
松枝自煮石溪蔌,珠履满堂绮障促。
千金称寿起相属,参差玉管间琴筑。
主人浮白自捧腹,生事惟馀陶令杯,年华不问君平卜。
我家乡邑不朝宿,郎君旧谊敦羔鹜。
蹇予抱拙长碌碌,弹铗归来头不沐。
仙闾东望地可缩,缄词且效如川祝。

译文

邢翁是济北的名门望族,世世代代家门罗列着华丽的车辆。长子的谏书如同青蒲伏地般恳切,众多子侄都进入朝廷为官。邢翁却独自潇洒地处于山林之中,居住在芝兰之室、藤萝绕壁之处,身着薜荔制成的衣服。他把经书挂在牛角上,抱着牛犊而眠,学习儒家学说却不追求微薄的俸禄。他种出的庄稼往往如同美玉,家中的美玉首饰多得像一丛丛的。一个儿子光彩照人率先崭露头角,在名都十五岁就无人敢赎买(表示其优秀难得)。天风吹拂使他成为华美的林木,在春天骑着马走过都城的十二条街道,在雕龙的华丽宫殿中有三千篇文章。少年时出任县令被称为民众的管理者,又被召入文昌阁任职,锦被包裹着行装。白色的简牍装在绨囊之中在朝堂上被宣读,胸怀像云梦泽一样汪洋有万斛舟船。如长风直下千里般迅速,姓名已经被写在金瓯之中(指受到朝廷重视)。方形底部的诏书有半幅,玉绳系着的兰木书函多么光彩熠熠。邢翁头戴柱后冠身着锦缎衣服,年已七十眼珠清澈碧绿。出门乘坐的柴车发出辘辘声响,季方拄着拐杖元方跟随着。与他齐眉举案的妻子多福,阆苑中春天盛开着西王母的仙桃,渭川每天都生长着封君的竹子。山中八月新酒酿成,玉盘中的琥珀色美酒让四座飘香。用松枝自己煮石溪中的野菜,满座都是穿着珠履的宾客被屏风所促狭。众人纷纷拿出千金祝寿,参差不齐的玉管和琴筑相间演奏。主人畅饮美酒捧腹而笑,此生之事只剩下陶潜的酒杯,岁月流逝也不去询问严君平的占卜。我的故乡与这里距离不远,与您家公子旧日情谊深厚如羊羔与鹜鸟般。我生性笨拙长久以来碌碌无为,像冯谖一样弹着剑柄归来也不梳洗。向东望着仙山距离似乎可以缩短,写下这些话姑且效仿众人献上如川之流的祝福。

注释

绣毂(xiù gǔ)
华丽的车子。毂,车轮中心的圆木,代指车。
谏草(jiàn cǎo)
谏书的草稿。古时臣子向君主进谏时所写的文书。
翛然(xiāo rán)
形容无拘无束、自由自在的样子。
薜荔(bì lì)
一种植物,这里指用薜荔做成的衣服,用来表示邢翁的隐士生活。
白简(bái jiǎn)
古时弹劾官员的奏章。
绨囊(tí náng)
一种用丝绸做成的袋子。
金瓯(jīn ōu)
金属的杯子,这里比喻国土,也可指朝廷对某人的重视,姓名在金瓯覆,表示受到朝廷的重视。
柱后(zhù hòu)
一种帽子,柱后冠。
锦縠(jǐn hú)
有彩色花纹的丝织品。
方瞳(fāng tóng)
方形的瞳孔,传说中仙人的特征,这里形容邢翁的不凡。

赏析

这首诗运用了多种文学手法。在叙事上层层递进,从描述邢翁家族的荣耀开始,如“邢翁济北之名族,世代门庭罗绣毂”,为邢翁的出场做铺垫。然后通过对比,家族中其他人入朝为官,而邢翁却“翁独翛然在岩谷”,在山林中过着自在的生活,这种对比突出了邢翁的高洁与洒脱。在意境营造上,诗中描绘了山林间邢翁的居所“芝房萝壁薜荔服”,充满了一种清幽、闲适的意境,又有都市朝堂中的“走马春城十二街,雕龙翠殿三千牍”,两种意境相互映照,一静一动。在情感表达方面,诗人对邢翁充满了崇敬与羡慕之情,崇敬他不慕名利的高洁品质,羡慕他自在的生活状态。诗的主题思想围绕着对邢翁的祝寿展开,既赞美了邢翁的家族,又着重刻画了邢翁独特的人格魅力,最后表达自己的祝寿之情。

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《寿临邑邢封君七十长歌》是明代诗人于慎行的作品,主题为祝寿、家族荣耀、高洁隐士、叙事诗。邢翁济北之名族,世代门庭罗绣毂。 长公谏草青蒲伏,群从咸登天府录。 翁独翛然在岩谷,芝房萝壁薜荔服。 牛角挂经眠抱犊,…

标签:祝寿家族荣耀高洁隐士叙事诗对比手法闲适意境崇敬之情
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