抵舍承邢知吾侍御赐问裁答二首 其一
海畔投簪始,伊谁问索居。
长安千里使,济水数行书。
世事焚鱼外,时名梦鹿馀。
平生周柱史,避俗意何如。
长安千里使,济水数行书。
世事焚鱼外,时名梦鹿馀。
平生周柱史,避俗意何如。
译文
在海边开始弃官归乡的时候,又有谁来探问我的独居生活呢?从千里之外的长安,使者带着跨越济水而来的几行书信。世间之事已置之度外,所谓的时名也如虚幻的梦鹿之事般所剩无几。想那一生淡泊的老子(周柱史),您避开世俗的心意又如何呢?
注释
- 投簪(tóu zān)
- 丢下固冠用的簪子,比喻弃官。
- 索居(suǒ jū)
- 孤独地生活。
- 焚鱼(fén yú)
- 表示不再关心世事,出自《后汉书·宦者传序》。
- 梦鹿(mèng lù)
- 比喻虚幻,得失无常,典故出自《列子·周穆王》。
- 周柱史(zhōu zhù shǐ)
- 指老子,曾任周柱下史,这里借指有淡泊避世情怀的人。
赏析
从文学手法上看,首联以设问起笔,‘海畔投簪始,伊谁问索居’,通过‘伊谁’这样的疑问词,引起读者的好奇,开篇就点明自己归乡后的孤独寂寥无人问津的状态。颔联‘长安千里使,济水数行书’,对仗工整,‘长安’对‘济水’,‘千里’对‘数行’,在空间距离上形成鲜明对比,一个是遥远的京城,一个是本地的济水,使者跨越千里而来书信,有意外之感。颈联‘世事焚鱼外,时名梦鹿馀’运用典故,‘焚鱼’表示世事已不想再关心,‘梦鹿’表明对时名的看透,就像梦一样虚幻不实,增强了诗歌的文化底蕴和思想深度。从情感表达上看,表达了诗人对世情的看淡,对虚名的不屑。在意境上营造出一种孤独、超脱尘世的氛围。主题思想上,诗人借使者来信之事,抒发自己远离官场后的心境,有避世的情怀,对自身人生价值的重新思考等。
速览
《抵舍承邢知吾侍御赐问裁答二首 其一》是明代诗人于慎行的作品,主题为孤独、看淡世情、归隐、用典。海畔投簪始,伊谁问索居。 长安千里使,济水数行书。 世事焚鱼外,时名梦鹿馀。 平生周柱史,避俗意何如。
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